“Ai do mundo por causa dos escândalos, porque é necessário que venham escândalos; mas ai daquele homem, por quem o escândalo vem.” Mat 18;7 “necessário” aqui, deve ser entendido como inevitável, não, como algo cuja incidência traga algum bem.
Temos dois ais, interjeições que significam dor; simbolizando, as consequências contra aqueles por meio dos quais, os escândalos vierem. Biblicamente, um ai, sempre é um aceno de juízo, a colheita das consequências de algo pecaminoso.
Ora, de onde nada se espera, é que nada vem, mesmo. O que, pois, causaria escândalo nesse mundo?
É um sistema amoral, quando não, imoral; às vezes, contra a moral, até; poucas coisas têm potencial de escandalizar. Se, virmos um corrupto se corrompendo, um devasso perdido em devassidões, um ladrão roubando, um mentiroso contumaz, mentindo, nada disso nos escandalizará. Infelizmente, vistas essas coisas, pelo padrão mundano, todas estarão em seus devidos lugares. “Dos ímpios procede a impiedade.” I Sam 24;13
Entretanto, quando alguém afirma ter adotado para si os valores de Deus, alegando pertencer a Ele; frequenta ambientes onde O Eterno é cultuado, Sua Palavra é ensinada, invoca para si a reputação de servo de Deus, mas age de forma ímpia, aí, pela discrepância entre a profissão de fé e ações, o escândalo estará formado, a vergonha subirá na mesa.
Os escândalos são próprios de ambientes com valores, não, do mundo. Mas, espere! O texto não diz: “Ai do mundo por causa dos escândalos?” Diz. Como encaixar as peças, então?
Eventualmente peregrinam nos ambientes dos salvos, pessoas que não têm intenção de deixar a impiedade; mesmo tratados com a maior deferência, agem como sempre; “Ainda que se mostre favor ao ímpio, nem por isso aprende a justiça; até na terra da retidão ele pratica a iniquidade, não atenta para a Majestade do Senhor.” Is 26;10 Nesse caso, seria um escândalo “na” igreja, não “da” igreja. Contudo, há muitos vexames que os “direitos autorais” são mesmo, dos cristãos.
Quando O Salvador disse que os Seus não eram do mundo, estava separando-os do sistema terreno, com seus valores invertidos e sua busca pelos anseios naturais, alienados do Eterno. Não estamos vinculados à forma mundana de encarar as coisas. O mundo é a “plateia” que observará nosso desempenho em Cristo; seja, exemplar, seja, escandaloso.
Do risco de, tendo adotado para si o nome de servos de Deus, destoar e agir de modo vergonhoso, O Senhor disse: “Vós sois o sal da terra; se o sal for insípido com que se há de salgar? Para nada mais presta, senão, para se lançar fora, e ser pisado pelos homens.” Mat 5;13
Quando cometemos algum escândalo, a zombaria que o mundo faz, mormente agora, que todos podem espalhar suas vozes aos quatro cantos, é a forma dos que estão de fora, pisarem no “sal” degenerado.
Além de evitarmos escolher os vícios como modo de vida, pois, devemos esposar as virtudes de Cristo, pois serão uma forma de deixarmos O Senhor, evidente em nós. “Assim, resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam vossas boas obras, e glorifiquem ao vosso Pai que está nos Céus.” Mat 5;16
Logo, nosso desempenho em Cristo, tanto pode ser uma “pregação do Evangelho”, quanto, um motivo para os ímpios se manterem afastados, se, eventualmente, incorrermos em escândalos.
Que os bons exemplos de transformação dão frutos é inegável, como diz no salmo 40: “Esperei com paciência no Senhor, Ele se inclinou para mim e ouviu o meu clamor; tirou-me dum lago horrível, dum charco de lodo, pôs os meus pés sobre uma rocha, firmou os meus passos. Pôs um novo cântico na minha boca, um hino ao nosso Deus; muitos verão, temerão e confiarão no Senhor.” Sal 40;1 a 3
Se os que veem transformações como essa aprendem a confiar, os que veem escândalos, recrudescem em desconfiar. É nesse sentido que os escândalos dos “cristãos” fazem mal ao mundo.
Pois, o sistema já está condenado pelos próprios méritos. O ai, que lhe cabe, deriva das suas escolhas. Porém, os que perdem a salvação porque, preferiram se manter distantes do Evangelho, por causa de atitudes vergonhosas de alguns “evangélicos”, esses herdam seus ais particulares, em consórcio com a maldade de outros, que os escandalizaram. “Ai do homem, por quem o escândalo vem.”
Essa história que cada um que paga suas contas não deve satisfações a ninguém, faz o que bem entende, não é bem assim. Somos gregários, influenciáveis, podemos ser induzidos, tanto aos vícios, quanto às virtudes, pelas coisas que observamos o semelhante fazer.
Ninguém é forçado a se dizer de Cristo, se disser, entenda antes, o que significa; “Aquele que diz que está Nele, também deve andar como Ele andou.” I Jo 2;6
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