Escravos

“E chegou-se a um dos cidadãos daquela terra, o qual o mandou para seus campos, apascentar porcos.” Luc 15;15

O filho pródigo, depois de desperdiçar todos os seus bens em busca de prazeres, acabou sem nada, carecendo de meios para sobrevivência. Buscou por trabalho; o que encontrou foi ser cuidador de porcos. O empregador não quer saber se tenho sonhos, projetos, se venho de boa família, etc. Preciso trabalhar para comer; ele tem porcos pra apascentar, é pegar ou largar. Ele pegou.

Há uma diferença entre o momento em que podemos escolher o que melhor nos convém, e outro em que estranhos escolhem nos dar o que lhes parece melhor.

Quando, na casa do pai, certamente podia selecionar afazeres que mais se alinhavam às suas habilidades, predileções até; uma vez que, tinham muitos servos; poderia delegar as tarefas que lhes não apetecesse.

Geralmente as consequências de uma opção infeliz, nos lançam nos desertos, onde deixamos de ter escolha; outros, acabam fazendo-as por nós. O mau uso da liberdade termina em escravidão.

Que o digam tantos que, deixando a sobriedade da vida com seu peso, enveredaram pelo caminho fácil da drogadição. Isso os fez escravos dos vícios, de maneira tal, que se dispõem a fazer o que “for preciso” para mantê-los alimentados. O que um estranho demandar que se faça, em troca de drogas, o viciado na fissura por mais do mesmo, fará; abdicou da sua liberdade, e refém, permite que estranhos façam escolhas por si, quanto aos meios de se drogar; pois, ser livre dessas não está ao alcance do preso infeliz que, avesso ao “caminho estreito” rumo à vida, quando ainda podia, acabou noutro mais estreito ainda, sem nenhuma luz no fundo do túnel.

Oportuna, a frase de Rabelais: “Conheço muitos que não puderam quando queriam, porque não quiseram, quando podiam.”

A perdição nos vícios é mais ampla que drogas e álcool. Tudo aquilo que for oposto à virtude, embora suas peculiaridades inerentes, é um vício. Maledicência, promiscuidade, pornografia, adultério, inveja... Viver nessas águas poluídas, acostuma; de tal modo que a pessoa se ofenderá, se lhe for oferecida a liberdade, uma vez que, não divisa os grilhões que a aprisionam.

Quando O Salvador falou disso aos Seus coevos, eles reagiram como presos sem noção das próprias cadeias. “... Somos descendência de Abraão, nunca servimos a ninguém; como dizes Tu: Sereis livres?” Jo 8;33

Ora, naqueles dias, quem governava sobre os judeus eram os romanos. Permitiam liberdade religiosa, mas, cobravam pesados impostos dos judeus; logo, a expressão, “nunca servimos ninguém”, era desprovida de verdade. Sem contar que, espiritualmente, serviam ao inimigo, e à carne do pecado.

Tinham aos romanos e a Satanás como feitores, além do ego, usurpando Deus. Três senhores concomitantes, e se presumiam livres.

Por isso, a afirmação do Salvador. “Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.” V 36 Era falsa a noção de liberdade deles.

Eventualmente O Pai permite que apascentemos porcos; digo, colhamos as nefastas consequências das atabalhoadas e inconsequentes escolhas, para que, sofrendo o peso das mesmas, repensemos sobre o vero valor dos bens que desprezamos.

O pródigo ao cotejar sua malcheirosa ocupação com a rotina da casa paterna repensou: “Tornando em si, disse: Quantos jornaleiros de meu pai têm abundância de pão, e eu aqui pereço de fome! Levantar-me-ei, e irei ter com meu pai, e dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o céu e perante ti; já não sou digno de ser chamado teu filho; faze-me como um dos teus jornaleiros.” Luc 15;17 a 19

Quem achara indesejável ser administrador na casa do Pai, descera tanto, comera do ruim de tal forma, que se dispunha a ser como mero empregado.

Felizes aqueles que, tendo chegado ao fundo do poço, percebem inda que tardiamente, que a única saída é para cima, invés de tentar escavar para afundar mais.

A liberdade de Cristo ainda nos faz servos; agora, de Deus. Nada de apascentar porcos. Antes, lutamos contra nossas próprias inclinações acostumadas ao mal, para crucificá-las, em obediência ao Senhor. Cada um é capacitado pelo Espírito Santo, a uma determinada função útil à Obra.

Um serviço com alento, sem feitores tiranos a exigir resultados em labores inglórios; a relação com O Senhor é filial, e pelo Pai somos agraciados com O Espírito Santo, para aquilo que é bom aos Olhos Dele.

Em Cristo, tanto a porta, quanto, o caminho, são estreitos. Mas, a obediência espiritual como modo de vida, aos poucos faz natural, aquilo que inicialmente soou doloroso, a cruz. O exercício na piedade, paulatinamente, amplia nosso espaço para a caminhada; Pedro ensina: “Porque assim vos será amplamente concedida entrada no Reino Eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.” II Ped 1;11

"A mais antiga das profissões"

“Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém, aos que se dão à prostituição, e adúlteros, Deus os julgará.” Heb 13;4

Repercute o vazamento de uma conversa onde, Luís Cláudio Lula da Silva, filho de Lula, chamou à Janja, a primeira dama, daquela palavra dissílaba, fácil de separar, que começa com pu, e termina com ta.

Alguns youtubers, para evitar o termo chulo usam o eufemismo da “mais antiga das profissões”, para se referirem à prostituição. Pois, sem entrar nas intrigas na família presidencial, pretendo me ater um pouco nessa definição “filosófica” da qual discordo, e pretendo patentear por quê.

Desde sempre ouvi esse dito definindo à prostituição, como se fosse um axioma, o que está muito distante de ser verdadeiro.

Prostituição está longe de ser uma profissão. Não passa de um vício derivado do desvio de caráter; embora, possam argumentar sobre incidentes que “patrocinaram” a iniciação de alguém, no referido vício; as vicissitudes da vida que “não deixaram escolha”; a coisa segue sendo o que é. Eventuais atenuantes quanto aos motivos iniciais, podem minorar a culpa de quem escolheu-a; não, dignificar o que pela própria essência é um comportamento indigno.

Para incursionar nas profissões antigas, devemos dispor de registros, quanto mais velhos, melhor, se é que pretendemos opinar com alguma sobriedade. 

Nenhum escrito de domínio público é anterior à Bíblia Sagrada. Segundo Ela, a três primeiras profissões, foram: Governador; a Adão foi dada a gestão de toda a criação; “... Frutificai, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo o animal que se move sobre a terra.” Gn 1;28

Depois, os dois filhos do primeiro casal, Abel e Caim também escolheram suas ocupações. “... Abel foi pastor de ovelhas, Caim foi lavrador da terra.” Gn 4;2

Assim, temos a seguinte ordem: Primeiro, governador; depois, pastor e agricultor concomitantes. Se alguém conhece algum registro diferente, que o apresente. Senão, estão postos os motivos pelos quais discordo do “axioma” aquele.

Acontece que, a prostituição é deplorada apenas no aspecto sexual; no psicológico e no espiritual é até mais encontrável que naquele.

Na política, como em nenhuma outra esfera social, a prostituição anímica se manifesta. Aquilo que um sujeito candidato jurou que não faria, num debate, é o que fará, uma vez eleito. Simone Tebet e Geraldo Alkmin, chamaram ao ladrão pelo nome, em dias pretéritos. Agora, estão todos no mesmo time.

Uma alma venal, que acoroçoada por interesses rasos, muda de uma afirmação a outra, mercadeja desfazendo compromisso sem respeito à própria palavra, vive assim sua mercância, onde se vende por interesses. Não é outra coisa, senão, uma alma prostituída.

Por isso, dos Seus, O Senhor requer coisas melhores; na definição do Cidadão dos Céus, entre outros predicados, temos: “... jura com dano seu, contudo, não muda.” Sal 15;4 Em Sua Doutrina, O Salvador ensinou: “Seja, porém, vosso falar: Sim, sim; não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna.” Mat 5;37

Por fim, a mais perniciosa das prostituições é a espiritual. Há gente que consegue a proeza de ser “cristão”, evolucionista, reencarnacionista, católico, e adepto de alguma crença de matriz afro. Nesse caso nem se trata de prostituição, estritamente; antes, de promiscuidade espiritual.

A prostituição se verifica quando, alguém que conhece as veredas da vida, motivado por alguma “vantagem”, deixa-a e passa a esposar credos alternativos. A Palavra de Deus denuncia à exaustão. Falando contra Israel, que se corrompera pela idolatria, O Eterno diz: “... Ora, tu te prostituíste com muitos amantes; mas ainda assim, torna para Mim, diz o Senhor... Por isso foram retiradas as chuvas, não houve chuva serôdia; mas tu tens a fronte de uma prostituta e não queres ter vergonha.” Jr 3;1 e 3

Encontramos ainda: “Mas chegai-vos aqui, vós os filhos da agoureira, descendência adulterina, de prostituição.” Is 57;3 “Agora lancem eles para longe de Mim sua prostituição, os cadáveres dos seus reis, e habitarei no meio deles para sempre.” Ez 43;9 “Também te prostituíste com os filhos do Egito, teus vizinhos grandes de carne, multiplicaste tua prostituição para Me provocares à ira.” Ez 16;26 etc.

Enfim, profissão é algo de que não nos envergonhamos; antes, professamos abertamente. Aquilo que carece de eufemismos, pois, não fica bem chamar aos bois pelos nomes, o mero escrúpulo de falar a coisa já a desqualifica como profissão.

Dos Seus, O Senhor espera integridade. Isso veta a prostituição e derivados, em todos os âmbitos do ser; “O mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, alma e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.” I Tess 5;23

A Luz de Cristo

“Andai com sabedoria para com os que estão de fora, remindo o tempo.” Col 4;5

Atualmente, o mínimo interesse altruísta é confundido com ingerência, com o indevido “se meter na vida alheia”, esse conselho de Paulo dá o que pensar.

A vida em sociedade é um gigantesco teatro onde o desempenho de cada um pode ser apreciado, malgrado, suas escolhas ideológicas, filosóficas, espirituais.

Se, alguém presume que sua vida é estritamente da sua conta e de ninguém mais, desconhece o meio no qual está inserido.

As reações dos que estão fora, não são uma leitura fiel, do que somos, necessariamente; mas, que nosso modo de ser e agir deve ser testemunho de Cristo, isso a Palavra enfatiza em vários lugares.

O convertido do salmo quarenta ostenta tal mudança de vida, do lodo para a Rocha, das canções dos loucos para os louvores da Deus, que seu novo viver se fez uma mensagem, sem palavras, do que O Chamado do Senhor opera, em nosso favor; ele diz: “Tirou-me dum lago horrível, dum charco de lodo, pôs meus pés sobre uma rocha, firmou meus passos. Pôs um novo cântico na minha boca, um hino ao nosso Deus; muitos verão, temerão e confiarão no Senhor.” Sal 40;1 e 2

Mais que, andar com sabedoria ante os de fora, ele se fez luminoso; um exemplo de vida transformada, um desafio para outros andarem também pelo caminho que ele escolheu.

Nem sempre quem está fora entende o que se passa conosco em Cristo; tampouco, aprova nossa escolha. Pedro mencionou uns que estranhavam nosso “ascetismo” após a cruz; pois, deveríamos, no apreço dos tais, seguir pelos mesmos caminhos que eles; “Acham estranho não correrdes com eles no mesmo desenfreamento de dissolução, blasfemando de vós.” I Ped 4;4

Sermos estranhos ao mundo e seu “modus vivendi” é inevitável, se queremos conhecer a vontade do Senhor. Paulo aconselha: “Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” Rom 12;1 e 2

Onde Paulo trata da “Armadura de Deus”, entre outras coisas preceitua: “calçados os pés na preparação do Evangelho da paz;” Ef 6;15

Um leitor mais desatento pode passar por isso imaginando que Paulo aconselhou a pregação do Evangelho, como parte da “armadura”. Porém, o texto não se refere à pregação; antes, à preparação. Nosso caminhar deve ser exemplo para os que estão de fora; ensejar neles, certa curiosidade sobre os motivos do nosso agir em Cristo; Pedro amplia a ideia: “santificai ao Senhor Deus em vossos corações; e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós;” I Ped 3;15

Resta considerarmos que, a “sabedoria para com os que estão de fora”, e nos observam, devemos demonstrar, “remindo o tempo.”

Nossa mordomia em relação ao tempo; como dele dispomos, deve ser também um exemplo aos que nos contemplam a caminhada. Enquanto os desatentos atuam de modo dissoluto em face ao tempo e suas oportunidades, devemos fazer o melhor uso possível do nosso; um dos aspectos mais apreciáveis é discernir o tempo adequado para cada atitude; A Palavra ensina: “Quem guardar o mandamento não experimentará nenhum mal; o coração do sábio discernirá tempo e juízo.” Ecl 8;5

Nem tanto, impressionam, nossas “conquistas” quando as coisas nos dão certo; mas, resiliência, perseverança apenas por fé, sem nenhum “acessório” visível; mesmo não admitindo, os que veem o bom porte dos que perseveram em Cristo, certamente são levados a pensar sobre nossos motivos; eventualmente, poderão se decidir por Cristo, também.

Tanto quanto, um escândalo se faz o prato preferido dos que querem andar de qualquer maneira, e se incomodam com as demandas do Evangelho, um de bom porte, que sofra injustiças até, sem negar sua fé, nem negociar os valores, se fará exemplo aos de índole sadia, que estejam desejando bons referenciais para espelho.

Os maus exemplos fazem barulho, arrasam coisas adjacentes como uma torrente de água suja; os bons, em silêncio, apenas observados por olhos atentos, se fazem uma centelha da Luz de Cristo, tão necessária nesse mundo de trevas.

“Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; nem se acende a candeia e coloca debaixo do alqueire, mas no velador; dá luz a todos que estão na casa. Assim resplandeça vossa luz diante dos homens, para que vejam vossas boas obras e glorifiquem ao vosso Pai, que está nos Céus.” Mat 5;14 a 16

Os escolhidos

“... Filho do homem, põe-te em pé, e falarei contigo. Então entrou em mim o Espírito, quando Ele falava comigo, me pôs em pé, e ouvi o que me falava.” Ez 2;1 e 2

O profeta recebeu uma ordem e o auxílio para cumpri-la. Uma vez que Deus não força o homem a fazer o que não quer, necessária a conclusão que ele se dispôs a obedecer, o que ouvira; depois, foi ajudado pelo Espírito de Deus.

“Então, (tendo ele, em espírito dito o eis-me aqui) entrou em mim O Espírito, me pôs em pé, e ouvi o que me falava.”

Quando da Chamada de Isaías, O Espírito fez o profeta ver coisas excelsas junto ao Trono de Deus, de modo a temer pela sua vida, dada suas impurezas praticadas, estando num lugar tão santo; “Então disse eu: Ai de mim! Pois, estou perdido; porque sou um homem de lábios impuros, habito no meio de um povo de impuros lábios; meus olhos viram o Rei, O Senhor dos Exércitos. Porém, um dos serafins voou para mim, trazendo na sua mão uma brasa viva, que tirara do altar, com um tenaz; com a brasa tocou minha boca, e disse: Eis que isto tocou teus lábios; e tua iniquidade foi tirada, expiado teu pecado.” Is 6;5 a 7

Logo, O Eterno fez ouvir sobre a necessidade dos Céus, de um mensageiro. “Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, quem há de ir por Nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia a mim.” Is 6;8

Deus nos faz ver na dimensão espiritual, quando, ouvindo Sua Palavra, somos capacitados a crer e nos deixamos moldar por ela.

Vendo as coisas santas como elas são, conseguimos, como Isaías, ver melhor a nós mesmos, nossa indignidade, o risco de ser mortos, do qual somos desviados pela Purificação obrada pelo Salvador. Naquele caso, com uma brasa do Altar Divino; no nosso, com O Bendito Sangue remidor de Jesus Cristo em nosso favor.

Por fim, uma vez purificados e edificados pelo Conhecimento do Santo, aos escolhidos para tal, O Eterno deixa ver as necessidades do Céu, na espera que, vendo, nos voluntariemos, como fez Isaías. “Eis-me aqui! Envia a mim.”

Quem não passar por esses estágios todos, visão da santidade dos Céus, das próprias impurezas, e a purificação pelos meios escolhidos pelo Senhor, não espere intimidade tanta, para poder entender as carências dos Céus. “O segredo do Senhor é com aqueles que O temem; Ele lhes mostrará Sua Aliança.” Sal 25;14

Se, como vimos no incidente com Ezequiel, aquilo que ordena, pelo Seu Espírito, O Senhor capacita a cumprir, de nossa parte, espera submissão, prontidão de vontade, preparo.

“Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; que governe bem sua casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda modéstia (Porque, se alguém não sabe governar a própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?) Não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo. Convém também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta, e no laço do diabo.” I Tim 3;2 a 7

Se esse crivo fosse aplicado plenamente, muitos “grandes” da praça acabariam rejeitados. Deus capacita aos escolhidos, virou um chavão no meio evangélico. É verdade. Por isso, só escolhe aos obedientes; pois, é pela edificação na Palavra, que põe em pé, os que deseja enviar a serviço da Sua Santa Obra.

No caso de Ezequiel a relação já estava estabelecida entre O Senhor e Seu servo. Daí, o “põe-te em pé e falarei contigo.” No nosso, a distância é maior: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, Eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o Meu jugo, e aprendei de Mim...” Mat 11;28 e 29 As renúncias, tipificadas pelo jugo, e a edificação necessária mediante o aprendizado.

O problema dos despreparados e espontâneos, é que, por seus lapsos do que seria necessário, acabam suprindo a esses com coisas nocivas ao propósito do Eterno. “Não mandei esses profetas, contudo, foram correndo; não lhes falei, mas profetizaram. Se estivessem no Meu conselho, teriam feito Meu povo ouvir Minhas Palavras; o teriam feito voltar do seu mau caminho, da maldade das suas ações.” Jr 23;21 e 22

Para O Espírito Santo entrar em nós, capacitando-nos ao que Ele quer, é preciso que deixemos o devido espaço para Ele. O homem cheio de si, necessariamente, será vazio de Deus. Por isso, “negue a si mesmo, tome cada dia sua cruz, e siga-me.” Luc 9;23

Trump e a névoa

“... os homens amaram mais as trevas que a luz, porque suas obras eram más.” Jo 3;19

Se há uma coisa da qual não se pode acusar aos maus, é que eles não tenham autocrítica. O simples fato de tentarem esconder a verdade sobre suas ações, ou, daqueles com os quais se identificam, evidencia que eles sabem que essas coisas são más; se as tivessem por probas, exporiam à plena luz.

Por ocasião do jogo entre Internacional e Juventude, sábado último, em Caxias do Sul, o início do mesmo foi retardado em função da forte neblina. Tanto quem iria jogar, quanto, reportar, carecia ver as coisas distintamente.

Pois, em se tratando do nosso jornalismo, obscena e majoritariamente identificado com o esquerdismo, se a notícia a reportar parecer inconveniente aos seus interesses, não conseguem fazê-lo, senão debaixo de intensa névoa. 

Usam palavras calculadas para difundir dúvidas, mais que, informações, como fizeram os zumbis da ex grande mídia, Globo, CNN, e Estadão, sobretudo, ao reportarem o “suposto atentado”, os “supostos sons de tiros” de um “suposto” atirador, que foi “Assassinado” pelo Serviço Secreto, no atentado contra Trump.

Qualquer coisa inconveniente aos canhotos, por veraz que seja, sempre terá um “Paulo Pimenta” pronto a se opor, em seu zelo inflamado contra “fake News”. Porém, quando as Fakes são produzidas por eles, em escala industrial, cara de paisagem, silêncio ensurdecedor, dos Morais, Barrosos, e Pimentas da vida.

O sujeito não gostar do Trump e preferir o Biden, ou qualquer outro, é um direito dele. Eu não gosto do Lula, de nenhum político do PT, nem por isso defendo violência contra eles. Combato-os no campo das ideias. Essa é a arena devida, da política.

Porém, para o esquerdismo, lá como cá, vide o que fizeram ao Bolsonaro, primeiro tentam assassinar a reputação, colando os mais esdrúxulos rótulos; “nazista, fascista”, o Diabo a quatro. Não funciona? Tentam matar politicamente; acusam disso, daquilo, processam, cassam direitos e o escambau; se não bastar, resta-lhes a forma mais antiga de matar, inventada por Caim.

Aqui, passaram do estágio um, ao três, em se tratando de Bolsonaro. Não podendo destruir a reputação, foram direto aos “finalmente”. Agora estão no dois, cassando direitos, prendendo passaporte. Muitos canhotos inda dizem que o atentado foi fake; mesmo, o Jair trazendo no ventre uma cicatriz que parece a linha de Greenwich.

No caso do Trump, seguiram a “ordem” cronológica. Reputação; direitos políticos, vida. Todavia, eles são pelo desarmamento, que traria violência. Ora, Adélio Bispo usou uma faca. Violência não está na arma, mas, na pessoa. Os cristãos ensinam uma doutrina que desarma espíritos, não, corpos.

“Socialistas” afrontam ao conservadorismo em suposta defesa da diversidade. Essa receita, porém, só vale para assuntos sexuais. Espose alguém uma posição diversa, ideológica ou politicamente, presto será alvo de represálias, tentativas de censura oriunda desses bravos “democratas”. Alternância de poder, democracia, coisas boas para discursos. “Na prática, a teoria é outra”. Joelmir Betting

Por trás desses títeres da maldade, estão os globalistas, que no fundo já nos mantêm com “tornozeleiras eletrônicas”; numa espécie de “liberdade condicional”, até conseguirem impor o totalitarismo global, a menina dos olhos deles.

Dominam as redes sociais; e nessas há toda uma gama de “palavras proibidas” que, se usadas, contra os interesses do sistema, presto desmonetizam, excluem vídeos, derrubam páginas. Podemos nos mover até certo ponto, como os que usam as tornozeleiras.

Esses incidentes pontuais, são “amostras grátis” de como seremos tratados, quando os globalistas forem donos da bola. Contrariou seus interesses, ousou pensar fora da caixa, expor seus pensamentos, bang! A “democracia” precisará ser preservada.

“Você não terá nada e será feliz”, vaticinam os profetas da famigerada agenda, que pretende ter o Globo no bolso, até o ano de 2030.

Sei não, mas suspeito que não desejo essa “felicidade”. Na verdade, os governos deveriam promover a justiça. A felicidade é de foro íntimo, não depende de iniciativas governamentais.

Não se conclua disso, que estou defendendo os conservadores como gente virtuosa, e os esquerdistas como maus, necessariamente. Há gente ruim em todos os espectros ideológicos.

Mas, usar a desonestidade intelectual, factual, falsidade, e violência, como faz o esquerdismo é uma coisa abjeta. No fundo, os “socialistas” são os maiores capitalistas da Terra. Mega empresários, que usam a ingênua ignorância dos seus manipulados, para que esses pelejem, pelo direito de perderem seus direitos, o que fazem com maior denodo. E ainda riem nos chamando de gado. As hienas estão junto.

Não conheço Donald Trump o suficiente para defender tudo o que pensa, ou faz. Mas, conheço as leis e a vida, o bastante, para saber que tem o direito de pensar e defender o que pensa, sem que isso lhe custe a vida.

Fugir das dores

“Mortificai, pois, vossos membros, que estão sobre a terra: a fornicação, impureza, afeição desordenada, vil concupiscência e a avareza, que é idolatria;” Col 3;5

Esse “pois”, traz a ideia de um argumento sendo concluído, em conexão com algo que foi dito antes. O verso três diz: “Porque já estais mortos, e vossa vida está escondida com Cristo em Deus.”

Se, a uma leitura superficial pode encerrar certa contradição, “já estais mortos”, com o preceito que ordena, “mortificai”, a rigor, não há contradição nenhuma. O estar morto, pela conversão, é uma releitura do “Negue a si mesmo”, indispensável. Quando alguém se dispõe a isso, por amor a Cristo, identifica-se em obediência, com Ele, que foi fiel até à morte.

Paulo sintetizou: “Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na Sua morte? De sorte que fomos sepultados com Ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos também em novidade de vida.” Rom 6;3 e 4

Uma identificação, primeiro na morte, depois, na nova vida que convém, como filhos de Deus.

Assim como, a “justiça” dos salvos não é deles, propriamente, são reputados justos, por receberem em seu favor a justiça de Cristo, pela fé e obediência, também o “estar morto” é uma figura que evidencia as renúncias necessárias dos desejos malsãos que militam em nossa carne; o “mortificai” expõe nas “letras miúdas”, a prescrição de como deve ser nosso andar, doravante.

A Palavra traz, desde antanho: “Por amor de ti, somos mortos todo o dia; somos reputados como ovelhas para o matadouro.” Sal 44;22 O que Paulo citou escrevendo aos romanos, no cap 8;36

A conversão não é impor mera inércia àquilo que, antes era mau, em nós; antes, uma mudança de atitudes, pela mudança de Senhor. “Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus. Assim também, vos considerai, certamente, mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor.” Rom 6;10 e 11

Com os mesmos meios que fizemos coisas más, somos desafiados às melhores. “... apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça.” Rom 6;13

Confesso que, no início da caminhada em Cristo, a ideia de perder a vida para ganhar dava nó em meus dois neurônios; testava meu parco entendimento. No entanto, o texto seguia lá, solene, sisudo, sóbrio; “Porque, qualquer que quiser salvar sua vida, perdê-la-á; mas qualquer que, por amor de mim, perder sua vida, a salvará.” Luc 9;24

O mundo com seus valores invertidos, passageiros inconsequentes, filosofias hedonistas, labora por encorajar a toda sorte de vícios, pelo breve consórcio desses, com os prazeres. Quanto ao porvir, em geral deixam de considerar, como se, alguém com uma doença terminal, evitando ir ao médico estivesse seguro. Apostam todas as fichas na existência terrena, que, um infortúnio qualquer pode tolher.

As coisas que o mundo pode dar, prazeres, sucesso, fama, duram até quando? “Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder sua alma? Ou que dará o homem em recompensa da sua alma?” Mat 16;26

Escrevendo aos coríntios, Paulo foi categórico: “Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.” I Cor 15;19 Por quê? Porque nessa vida concorrem perseguições, calúnias, rejeições; O Salvador chamou, aflições. Se, suportar essas coisas por amor a Ele, não tivesse uma recompensa no porvir, seríamos estúpidos, privando-nos de alguns prazeres possíveis, devaneando com outros, inexistentes. “Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes.” I Cor 15;33

O fato que tantos, preferem sofrer martírio a negar sua fé, deveria fazer pensar, aos que não creem. Nossa entrega a Cristo é um relacionamento, com uma Pessoa Viva, Real, Presente; não uma fuga psicológica aos domínios duma abstração, por medo das agruras da vida.

Em Cristo sofremos, dada a oposição da carne, do mundo e de Satanás. Portanto se quiséssemos fugir da dor, bastaria nos entregarmos aos prazeres.

Deixamos de apostar nossas vidas em prazeres duvidosos, que podem chegar a algumas décadas, pela promessa, de quem se revelou fiel, que, após um período probatório, nossa ventura será eterna.

De certa forma, fugimos das dores; não, das pequenas. “Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente;” II Cor 4;17

Jesus ensinou: “... Não temais os que matam o corpo, depois, não têm mais que fazer. Eu vos mostrarei a quem deveis temer; temei Aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, vos digo, a Esse temei.” Luc 12;4 e 5

Reginaldo Rolim; falso?

“Não havendo profecia, o povo perece; porém, o que guarda a lei, esse é bem-aventurado.” Prov 29;18 Almeida

“O povo que não aceita a orientação divina se corrompe, mas quem obedece à lei é feliz.” Versão transformadora.

“Where there is no vision, the people perish: but he that keeps the law, happy is he.” King James

“Sin profecía el pueblo será disipado: Mas el que guarda la ley, bienaventurado él.” Reina Valera

Duas versões em português, em inglês, espanhol. Todas, com variações normais, dizem o mesmo. Profecia, orientação, visão, de origem Divina; essenciais, para a manutenção do povo do Senhor.

A profecia carece um apreço bíblico sobre o que é, além de certo “acessório”.

Os profetas não eram meros adivinhadores; antes, servos, que falavam segundo Deus. Além de denunciar pecados, anunciar juízos vindouros, prediziam eventos com inerrância; eram meros canais de Deus. “Rugiu o leão, quem não temerá? Falou o Senhor Deus, quem não profetizará?” Am 3;8

Sua mensagem, em geral os indispunha com os rebeldes, dado que, não buscavam agradar aos homens, antes, serem fiéis ao Senhor.

O primeiro crivo pelo qual uma profecia deve ser testada, é o do cumprimento. “Sabe que, quando esse profeta falar em nome do Senhor, e a palavra dele se não cumprir, não suceder, como profetizou, esta é palavra que O Senhor não disse; com soberba, a falou; não tenhas temor dele.” Deut 18;22

Entretanto, o “acessório” indispensável, que devemos ter em mente, se não quisermos ser enganados, é o das consequências da profecia.

O sujeito prevê, a coisa se cumpre, mas, o ensino dele desencaminha da retidão e exclusividade do Senhor; nesse caso, mesmo acertando, é falso também.

“Quando profeta ou sonhador se levantar no meio de ti e te anunciar um sinal ou prodígio, e suceder o tal sinal ou prodígio de que houver falado, e disser: Vamos após outros deuses, que não conheceste, e sirvamo-los, não ouvirás as palavras desse profeta ou sonhador; porquanto o Senhor, vosso Deus, vos prova, para saber se amais o Senhor, vosso Deus, de todo vosso coração e toda vossa alma.” Deut 13;1 a 3

Além do cabal cumprimento do vaticínio, esse deve resultar em Glória ao Senhor apenas, a ninguém mais; pois O Santo É Zeloso da Sua Glória. “Eu sou o Senhor, este é Meu Nome; Minha Glória, pois, não a darei a outrem, nem Minha honra, às imagens de escultura.” Is 42;8

Uma das características dos últimos dias segundo Cristo, seriam os prodígios da mentira. “Pois surgirão falsos Cristos e falsos profetas, operando sinais e prodígios, para enganar, se possível, os próprios eleitos.” Mc 13;22

Tenho observado alguns “profetas” da atualidade; um deles, em especial chamou minha atenção. Chama-se “apóstolo” Reginaldo Rolim. É compartilhado por muitos cristãos; recebe os mais efusivos comentários dos “evangélicos” que o seguem.

Suas previsões são ousadas, marca datas, horas, para certos eventos; alguns acontecem; outros, são “acontecidos” pela entrega de previsões difusas como “avalanche, reboliço” de acontecimentos, que num mundo como a atual, sobretudo com uma situação política como a nossa, facilmente se “cumpre” bastando arrolar meia dúzia de coisas e empacotar.

Meu ponto, contudo, não é o cumprimento ou não, das previsões. Adivinhar coisas, até a pitonisa de Filipos adivinhava pelo poder de Satanás, antes desse ter sido expulso, pelo apóstolo Paulo.

O que me intriga no referido “apóstolo”, é a incapacidade dele de separar ao santo do profano. Por que Deus daria tal poder a um incapaz de algo tão básico?

Não raro, encontro e sujeito requerendo orações, de Evangélicos, católicos e Espíritas, todos os “cristãos”. Assim, invés de zelar pela Santidade do Senhor, como faria um profeta idôneo, o sujeito é ecumênico, sem filtro teológico, zelo doutrinário.

Com devido respeito aos católicos, mas, eles não se limitam à observância da Palavra. Colocam dogmas, tradição eclesiástica acima dela até. Os espíritas também merecem meu respeito. Mas, doutrinariamente não são cristãos. Negam a redenção mediante Cristo, esposam aperfeiçoamento pelas obras, durante tantas encarnações, quantas, necessárias para isso. Se o sujeito não sabe essas coisas, mesmo adivinhando outras, não sabe de nada.

Em seu “pano de fundo” das lives, traz um leão coroado; abaixo a inscrição: “Parabéns, Apóstolo Reginaldo Rolim.” Dá impressão que isso não aponta para a Glória de Deus.

Tanto mais suscetíveis seremos aos enganos, quanto, mais distantes estivermos da Palavra de Deus. Pois, como vimos no princípio, não estando essa em perspectiva, tendemos a nos corromper.

Mais que adivinhador do devir, deve, um servo idôneo, ser um conhecedor e praticante do que já veio. “Porque os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento, da sua boca devem os homens procurar instrução, porque ele é mensageiro do Senhor dos Exércitos.” Ml 2;7