Sínodo da Discórdia

“Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens, ensinando-nos que, renunciando impiedade e concupiscências mundanas, vivamos no presente século sóbria, justa e piamente.” Tt 2;11 e 12

Graça a “todos os homens”; não pretende o apóstolo afirmar que todos serão salvos; antes, deixar patente a universalidade do chamado; “Vinde a mim, todos que estais cansados e oprimidos, Eu vos aliviarei.” Mat 11;28

A Vitória do Senhor é patente. “O Senhor desnudou Seu Santo Braço perante os olhos de todas as nações; todos os confins da Terra verão a salvação do nosso Deus.” Is 52;10

Todavia, Seu chamado traz anexas algumas condições; “... renunciando impiedade e concupiscências mundanas vivamos neste presente século sóbria, justa e piamente.” Tt 2;12
“Tomai sobre vós o Meu jugo e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; encontrareis descanso para vossas almas.” Mat 11;29
“... purificai-vos, os que levais os vasos do Senhor.” Is 52;11 etc.

O chamado é amplo, irrestrito; o caminho proposto demanda renúncias; é preciso, limitado. “Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição; muitos são os que entram por ela; porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida poucos há que a encontram.” At 7;13 e 14

Não se trata de passagem estreita que, uma vez vencida as coisas se ampliam, facilitam; mas de caminho apertado que demando cuidados e esforços a cada passo.

O estreitamento leva-nos a agir na contramão do mundo; “Tendo uma boa consciência, para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, fiquem confundidos os que blasfemam do vosso bom porte em Cristo.” I Ped 3;16

Um estreitamento que os protestantes procuram preservar é o veto de acrescer ou omitir qualquer coisa à Palavra de Deus.

Não poucas vezes ouvi padres acusando-nos de fanatismo pela Bíblia. Eles acrescentam dogmas, tradições, encíclicas... Afinal a autoridade espiritual teria sido dada à Igreja, que, segundo eles é a Católica.

Sua falta de amor pela verdade os levou ao culto de imagens; colocação de Maria num lugar que a Bíblia nunca ensinou; em lugar da liberdade do Espírito Santo engessaram o ritual naquilo que Jesus chamou de “vis repetições”; eles chamam de Missal. As pessoas são robotizadas de modo a responderem mecanicamente certas fórmulas, invés de expressarem seus corações, como convém.

A pena para quem não ama a verdade, segundo A Palavra é ter que conviver com o erro, a mentira; “... porque não receberam o amor da verdade para se salvarem. Por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam na mentira;” II Tess 2;10 e 11

Pois bem, após a eleição de Francisco as coisas começaram a mudar entre eles; o novo Papa é rejeitado por muitos pelo afrouxamento de coisas que sempre foram tabus, como concessões ao homossexualismo, aos divorciados, ao ecumenismo, à Teologia da Libertação, além de frases infelizes e blasfemas.

Está agendado o “Sínodo da Amazônia” para o mês que vem, onde, esses temas, e o reconhecimento do animismo panteísta, pajelanças tribais, serão reconhecidos como válidos, segundo a proposta de trabalho.

Os que, ao recusarmos extrapolar à Bíblia em questões de fé nos acusavam de fanáticos, por não reconhecermos à autoridade da Igreja e do Papa, agora falam contra a liderança deles, em clara divisão entre grupos festeiros com as iniciativas de Francisco, outros, contra.

Uns querendo o globalismo comunista, ecumênico; outros, a Igreja como sempre foi. Possivelmente o cisma se dê de forma visível, o surgimento de duas igrejas; uma fiel ao Papa, outra aos antigos dogmas e tradições.

O lado “positivo” das heresias segundo a Bíblia é a possibilidade de demonstração de quem é sincero; “Até importa que haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem.” I Cor 1;19

Claro que nem tudo o que se diz evangélico é bíblico; Entre neo-pentecostais, sobretudo. Mas, não pelejamos por denominações, antes, por fidelidade à Palavra. Eis o nosso “fanatismo”! Não ousamos alargar ao caminho que O Senhor fez estreito. “Porque nada podemos contra a verdade, senão pela verdade.” II Cor 13;8

O império ecumênico global onde o Estado é Deus pelo qual o Chico trabalha será erigido para a glória efêmera do Anticristo. Quem nunca foi além das Escrituras tampouco irá agora, não importam os conchavos humanos e diabólicos.

“Toda a Palavra de Deus é pura; escudo é para os que confiam nele. Nada acrescentes às Suas Palavras, para que não te repreenda e sejas achado mentiroso.” Prov 30;5 e 6

E A Palavra manda “Pregar o Evangelho a toda Criatura”, não reconhecer com válidos os caminhos das superstições. Sério assim.

Zelo e entendimento

“Porque nossa exortação não foi com engano... falamos, não como para agradar aos homens, mas a Deus...” I Tess 2;3 e 4

Exortação é um misto de encorajamento com correção; deriva de alguém que, supostamente anda bem em determinado caminho comum, e divisa outrem que anda mal em certo aspecto. Vendo isso corrige e encoraja ao retorno para o bom andar.

Todavia, nem toda exortação tem essa acuidade com a verdade de um que fala, antes, para agradar a Deus, que aos homens. Paulo testificou que seu povo era zeloso de Deus, mas estava enganado; “... têm zelo de Deus, mas não com entendimento.” Rom 10;2

Então, alguém inflado de zelo e privado de entendimento, naturalmente, exortará segundo seu zelo que o fará guardião, apenas, do próprio engano, não da Vontade Divina. Lembrei certo jogador de futebol que, em entrevistas após os jogos, não raro, falava em “aperfeiçoar meus erros”. Ora, erro se corrige, não, aperfeiçoa. Assim, exortar estando enganado equivale a demandar um “aperfeiçoamento” no erro.

Assim como, nas tentações no deserto o Senhor resistiu ao Diabo em si mesmo, antes de expulsá-lo de terceiros, o mesmo se requer de nós, tanto em relação a ele pessoalmente, quanto às suas muitas coisas distribuídas no varejo, os pecados.

Paulo escreveu aos coríntios esmiuçando a natureza da peleja; “Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas poderosas em Deus para destruição das fortalezas; destruindo conselhos, e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus; levando cativo todo entendimento à obediência de Cristo;” II Cor 10;4 e 5

Os conselhos do inimigo levantam-se contra o conhecimento de Deus; logo, todo engano nessa área é, eventual, vitória dele.

O que as armas espirituais visam conquistar não é um zelo mais intenso, antes, entendimento alinhado e submisso à doutrina de Cristo. Logrado isso, correção, exortação tornam-se coerentes, proveitosas; “Estando prontos para vingar toda desobediência, quando for cumprida vossa obediência.” V 6

Assim como vulgarmente se diz: “O sujo falando do mal lavado” se pode ver a exortação de um que não cumpre o que ensina, ou, não entende corretamente à doutrina que abraça. No primeiro caso temos o hipócrita; no segundo, o ignorante.

Cheio está o mundo virtual de ataques dessas duas naturezas; o hipócrita tipo, “faça o que digo, não, o que faço”, pois, seu testemunho contrapõe-se aos ensinos; e, ignorantes zelosos ardendo de paixão por denominações, ídolos humanos, ideologias políticas anticristãs, dogmas eclesiásticos espúrios, “profetas”, “aparições de Maria”, etc.

Ora, o que há de válido numa mensagem espiritual já está na Bíblia; algo que a contrarie ou suplemente ela mesmo veta. Logo, tais enganadores estão “dando socos no ar”, apropriando-me da figura de Paulo. Claro que O Espírito Santo, eventualmente, usa alguém em profecia para certas situações; mas, não estabelece profetas nos moldes do Velho Testamento. A Profecia por excelência é A Palavra escrita interpretada sob Sua Inspiração.

E nisso, o acesso às Palavras do Evangelho, somos colocados numa Graça infinitamente superior aos que viveram nos dias dos grandes profetas; vejamos: “Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho.” Heb 1;1

Se, ter ouvido de Samuel, Elias, Eliseu, Moisés... era uma honra para alguém, nós outros temos o privilégio de termos as Palavras do Filho de Deus; e, “Ele é tido por digno de tanto maior glória do que Moisés, quanto maior honra que a casa tem aquele que a edificou.” Heb 3;3

Todavia, uma graça superior demanda um comprometimento superior. “Quebrantando alguém a Lei de Moisés, morre sem misericórdia, só pela palavra de duas ou três testemunhas. De quanto maior castigo cuidais vós, será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, tiver por profano o Sangue da Aliança com que foi santificado e fizer agravo ao Espírito da graça?” Heb 10;28 e 29

Desgraçadamente vige mais o amor pela performance do pregador, que, pela verdade. Ora, quando escolho algo ou alguém porque me agrada, no fundo, escolho a mim mesmo. Muitos pregadores “douram a pílula” sonegando a gravidade do que está em jogo por se agradarem mais de multidõe$ que da verdade. Como exortariam segundo Deus, sem enganos?

Na hora do oba-oba, da multiplicação dos pães, O Senhor estava entre uma multidão. Quando apresentou a seriedade da coisa restaram doze timoratos com pé vacilante...

Compreensão não vem enlatada; do ditoso do Salmo primeiro se disse que, “tem o seu prazer na lei do Senhor; nela medita de dia e de noite.” V 2 

E o entendimento correto não é mera posse intelectual, antes, uma diretriz de vida. “Entendo mais que os antigos; porque ‘guardo’ os teus preceitos.” Sal 119;100