As duas faces da fé

"Crescia a palavra de Deus; em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos; grande parte dos sacerdotes obedecia à fé." Atos 6;7

Em Jerusalém, berço do judaísmo; muitos sacerdotes judeus aderiam ao ensino dos apóstolos.

Lucas diz que, grande parte do sacerdotes "obedecia" à fé.
A fé parece um sentimento a se ter, mais que, um mandado a obedecer. Entretanto, há dois aspectos distintos e complementares.

A fé como dom Divino que nos capacita a crer; e, como espectro doutrinário que delimita em quê, devemos crer.
O fato de crermos não nos autoriza a "cristianizar" desejos espúrios; antes, demanda abandonar o que destoa de Cristo, em submissão a Ele.

Esse aspecto que põe um termo às possibilidades de exercício espiritual sadio requer obediência, zelo.

A apostasia, na maioria dos casos não advém por alguém que deixou de crer; antes, por quem passou a crer de outra forma, incluir conteúdo estranho ao teor original. "Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme suas próprias concupiscências; e desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas." II Tim 4;3 e 4

Nesse prisma Judas convocou irmãos, não apenas a obedecer, mas pelejar pela manutenção da sã doutrina; "Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos. Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de Deus; negam a Deus, Único Dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo." Jud vs 3 e 4

Paulo compara a salvação a um edifício; Cristo, o fundamento. A obediência à fé, necessariamente nos fará edificarmos sobre Ele só com materiais aprovados; "Porque ninguém pode pôr outro fundamento além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo. Se alguém, sobre este fundamento formar um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, a obra de cada um se manifestará; o dia declarará, porque pelo fogo será descoberta; o fogo provará a obra de cada um." I Cor 3;11 a 13

Quem crê conforme as conveniências não resiste quando o fogo das novidades arde. A nova fé, ecumênica, multi-tolerante, "inclusiva" de todos os comportamentos réprobos e abomináveis que se descortina é já um fogo a testar-nos.

Enquanto verdadeiros fiéis perdem a vida pela manutenção da fé salvadora, o mosaico que se forma perde a identidade de cada credo, são ou espúrio, em nome da união global de todos, como se, todos fossem válidos, e cada um "conhecesse" a Deus da sua maneira. Temem mais, o ser tidos por radicais, que arder no inferno.

Gostem ou não, a fé bíblica é exclusiva, radical, única; declara como falsas todas as pretensas alternativas, pois, "Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; Um só Senhor, uma só fé, um só batismo; Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, por todos e em todos vós." Ef 4;4 a 6

Contudo, está na moda chamar a coerência doutrinária dos que recusam aderir ao emaranhado de credos excludentes que se incluem, de "preconceito religioso". Pois, é mais fácil aos rebeldes rotularem aos outros, que ousarem contra as próprias maldades tomando a cruz da renúncia.

Se, os meros rótulos depreciativos já nos soarem a pesos insuportáveis, seremos indignos da companhia Daquele que, inocente morreu por nós, e de muitos irmãos que também perderam e ainda perdem a vida em obediência à fé. Aos hebreus, cuja "demora" da volta de Cristo era pesada demais, foi colocado outro peso; "Ainda não resististes até ao sangue, combatendo contra o pecado." Heb 12;4

A fé que faculta crer me ilumina e requer obediência, agir conforme; o teste se ela é viva ou morta; "Mas, se andarmos na luz, como Ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o Sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado." I Jo 1;7

Comunhão uns com os outros irmãos, não, credos; pois, a purificação prevista deriva apenas e exclusivamente do Sangue de Jesus; não de arranjos de humana feitura.

Uns chegaram a Cristo dispostos a agir; Ele demandou crer; "A obra de Deus é esta: Que creiais naquele que Ele enviou." Jo 6;29

Tiago falando aos que criam, desafiou-nos a atuar conforme; "... Tu tens fé, eu tenho as obras; mostra-me tua fé sem as tuas obras, e te mostrarei a minha fé pelas minhas obras." Tg 2;18

Se tua fé fé não muda tua vida é necessário que mudes tua fé.

A Escalada

"O que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas..." Apoc 21;5

Há diferença entre fazer algo novo, e fazê-lo de novo; nesse caso significa recriar; naquele, regenerar. Quando Deus promete fazer novas todas as coisas, às quais, após criadas, contemplara e vira que era muito bom, é porque aos Seus Olhos, as mesmas envelheceram. Não prometeu recriar, mas restaurar.

"A terra pranteia, murcha; o mundo enfraquece e murcha; enfraquecem os mais altos do povo da terra. Na verdade a terra está contaminada por causa dos seus moradores..." Is 24;4 e 5

Tendemos a ver o incremento dos meios, a cada dia mais refinados, como novidades; O Eterno que atenta aos fins deprecia essas "velharias" que nos hipnotizam na morte; nos chama à vida.

Aprimoramos a cada dia o "como", enquanto não ousamos adentrar no "porquê". "Por que gastais o dinheiro naquilo que não é pão? O produto do vosso trabalho naquilo que não pode satisfazer?" Is 55;2

Desse mirante o sábio olhou quando disse: "Há alguma coisa de que se possa dizer: Vê, isto é novo? Já foi nos séculos passados, que foram antes de nós." Ecl 1;10

Então incrementos cada vez mais high techs que saltitam a cada dia e soam como novidades não passam de testemunhas da nossa imperfeição.

Suponhamos que um bravo alpinista tenha escalado ao Everest e ainda esteja no topo. Caso deseje e possa ali permanecer terá uma situação estável; Dali não pode elevar-se mais; só poderá movimentar-se para baixo. Assim se dá com as coisas perfeitas. Nelas se pode permanecer; não, alterar sua essência, senão, rumando à decrepitude, à imperfeição.

Então, tudo o que pode subir, só o pode por estar numa situação inferior. A cada invento mais moderno que supera a outro, mais um reltório da humana imperfeição é escrito.

Deus não retoca Sua Palavra; tampouco, melhora o Sacrifício de Cristo; dado que, são coisas perfeitas. Qualquer mexida nisso, ainda que pareça algo novo, será sempre um movimento para baixo. Por isso, o ensino para que nos mantenhamos nas "veredas antigas". Modernismo nenhum cria alternativa à água quando a sede palpita.

Nenhum de nós, por melhor que seja sua caminhada em Cristo atingiu a perfeição; longe disso! O desafio nos insta a prosseguir na escalada; "Portanto, se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus. Pensai nas coisas que são de cima, não nas que são da terra;" Col 3;1 e 2

Porém, "virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme suas próprias concupiscências; desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas." I Tim 4;3 e 4 Advertiu Paulo.

O "Topo do Monte" deve ser o nosso alvo; devemos "escalar" "Até que todos cheguemos à unidade da fé, ao conhecimento do Filho de Deus, homem perfeito, à medida da Estatura Completa de Cristo" Ef 4;13

Quando O Salvador põe a necessidade de "nascer de novo" não tenciona criar o homem outra vez, estritamente; antes, regenerar aquilo que nele estava morto; o espírito, por estar alienado de Deus.

Todo nosso "modus vivendi" antes de Cristo em nós, não importa quão requintados meios dispunhamos, era apenas uma caminhada "Walking Dead" do "velho homem".

O processo de santificação ao que são desafiados todos os que renascem Nele pressupõe abandono disso; "Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; vos renoveis no espírito da vossa mente e vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade." Ef 4;22 a 24

As novidades que O Criador busca em oposição às nossas velharias atinam a justiça e santidade, totalmente na contramão do mundo que corre por tecnologia, modernidade.

Quando O Santo disse que faria novas todas as coisas foi num contexto pós juízo, onde muitas coisas velhas tinham sido detruídas; então, restauraria "todas" as que restaram, após as catástrofes apocalipticas.

Ás pessoas chama há mais de dois milênios já para que ouçam Suas Boas Novas que regeneram; como nos fez arbitrários Ele não nos salvará à revelia de nossa vontade; "Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir Minha Voz e abrir a porta, entrarei em sua casa, com ele cearei, e ele comigo." Apoc 3;20

Será com tecnologia de ponta que Satã contolará a marcará aos seus, como gado; é com a boa e velha Palavra da Vida, que O Eterno conduz Seu rebanho aos verdes pastos, e às águas tranquilas.

As vestes invertidas do novo e do velho não ludibriam mais a quem recebe a Luz do Espírito Santo.