O Exercício espiritual

“Nenhum homem há que tenha domínio sobre o espírito, para o reter...” Ecl 8;8 Dominar o espírito, no contexto imediato sugere ter poder de evitar a morte, coisa que ninguém tem.

Entretanto, um dos frutos esperáveis dos cristãos é domínio próprio; controle sobre os seus estados de ânimo que, se não é algo impossível como o visto acima, sem dúvida é um exercício difícil.

Humildade e quietude oportuna são duas coisas preciosas de se ter, porém, que se perdem se forem usadas.

Se alguém mencionar uma presumida humildade ela desaparecerá emprestando seu assento à presunção, à arrogância. É uma joia possível de se ter apenas em silêncio, e demonstrar sua posse mediante atitudes. Ridículo ouvir alguém se gabando: “Eu sou muito humilde!” Se fosse mesmo nem saberia direito, tampouco, tocaria trombetas sobre isso.

A quietude, quando convém mais do que a fala, é mais difícil ainda. “Nada a declarar” já é uma declaração; e “sem comentários” um comentário.

O Cordeiro mudo assim se manteve perante Herodes, por exemplo, sem nenhuma palavra sequer. Na agonia da cruz só falou coisas dignas de registro, nenhum impropério contra os algozes.

O escritor é um tagarela discreto, que, quando obsequiado por certo silêncio, seus pensamentos “viciados” se põem a filosofar sobre a vida; se, convertido, toma emprestado a Palavra de Deus, óbvio; sem fechar-se a eventuais fontes paralelas que sirvam ao propósito de realçar a verdade.

Se, não “falar” sofrerá como Eliú, do livro de Jó; “Porque estou cheio de palavras; meu espírito me constrange. Eis que dentro de mim sou como o mosto, sem respiradouro, prestes a arrebentar, como odres novos. Falarei, para que ache alívio; abrirei meus lábios, e responderei.” Jó 32;18 a 20

Mediante ele O Espírito de Deus faz a “transposição” das águas do Rio da Vida, e irriga aos lugares que deseja.

Quem se dedica à arte de escrever normalmente não é ave de bandos; a solidão secretária sempre solícita e presente, enche-o de sugestões, de modo que seu “ócio” acaba gerando filhos; de qual estirpe, não sei; mas espero que tenham alguns traços do Pai Celeste.

Dentre as três formas de aprender alistadas por Confúcio; “imitação, a mais fácil; experiência, a mais dolorosa; e reflexão, a mais nobre”, eu diria que todo escritor honesto foge da primeira, (imitação, plágio não é digno de gente séria); não pode evitar à segunda, a experiência das dores da vida com suas chagas, às quais ele usa, como assessoras da terceira, a reflexão.

Oswaldo Cruz disse que observando erros alheios, o homem prudente corrige aos próprios; pode ser; mas, são nossos próprios erros, os professores, cujas aulas se fazem inesquecíveis, e os ensinos nos são tatuados em baixo relevo no coração.

Falando aos que deixaram a vida perversa em prol de Cristo Paulo cotejou numa argumentação retórica os dois estados; o de então, em Cristo, com Ele comprometidos, e a dissolução pretérita onde “livres da justiça” faziam o que queriam; disse: “Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça. Que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte. Mas agora, libertados do pecado, feitos servos de Deus, tendes vosso fruto para santificação, por fim, vida eterna.” Rom 6;20 a 22

Acontece que os convertidos trazem latente em si, ainda a antiga natureza que dava asas a toda sorte de desejos, lícitos ou não; andar em espírito não é apenas adequar pensamentos à doutrina; mas, feito isso moldar o agir pelo novo pensar, segundo a “Mente de Cristo”.

É nisso, objetivamente, que consiste a cruz; a renúncia às inquietações pecaminosas latentes na alma, pela humilde postura de se deixar conduzir pelo Espírito de Deus; para, enfim, se verificar a eficácia do Feito de Cristo sobre nós; “Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.” Rom 8;1

João também enfatizou que a Luz Espiritual não é apenas para ver, mas patrocinar um novo modo de andar; “Se andarmos na luz, como Ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o Sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos purifica de todo pecado.” I Jo 1;7

Enfim, se, como vimos ao princípio, não temos poder sobre o dia da morte, inúmeras vezes somos desafiados a escolher a vida.

A Obra do Espírito Santo é convencer; como a palavra sugere traz a ideia de uma vitória em conjunto; vencer com. Isto é, O Espírito pode ser resistido quando alguém ouvindo-O não se dá por vencido e prefere seguir do seu jeito.

Antes do domínio próprio, possível em espírito, necessitamos a renúncia própria; “Negue a si mesmo...”

Águas

O rio da vida deveria ser margeado por campinas e flores apenas; rumar sem pressa ao mar do tempo, num remanso contínuo sem o concurso de correntes furiosas, nem das cascatas entre rochedos tão agudos.

Deveria ser proibido tocar o despertador de Peter Pan, de modo que jamais carecêssemos dar passos de gente grande. Como disse uma criança citada por Mário Quintana, “Os elefantes deveriam ser assinzinhos” talvez, para a gente contê-los, dentro das mãos. Mas não são. Digo, a vida tem suas proporções a despeito dos nossos desejos.

Quiçá ansiássemos com uma estonteante magia como a da “Fabulosa Fábrica de Chocolate”, onde navegássemos no dito cujo ainda em estado líquido. Mas, sem mais nem menos vem a queda das decepções, a correnteza das frustrações, e a água, antes potável, fica salgada muito antes de chegarmos ao mar.

De repente, sem termos buscado por isso nos vemos donos das moedas das escolhas, onde a cara de um sim, traz a coroa de muitos nãos. Digo, ao escolhermos ter algo precisamos perder outras coisas; ou, no anelo de preservar essas, o algo primeiro se vai. Na dieta das escolhas não se pode alimentar a onça mantendo o cabrito vivo.

Diria que, num contexto como o atual, não se pode fazer quarentena e buscar o pão, ao mesmo tempo.

Uma vez feita a escolha e o rio tendo desenvolvido um tanto mais, seu curso, não raro nos deparamos pensando em como teria sido se, determinados nãos, tivessem sido sins, ou vice-versa... nunca saberemos. Ou, saudosos de coisas passadas dizemos que éramos felizes e não sabíamos. Será que o curso ao tempo ajuda-nos a ver melhor? Ou, as frustrações pertinentes ao caminho escolhido desejam sua fuga por um desconhecido e presumido melhor?

Segundo Salomão, piorarem as coisas à medida que o tempo avança é a ordem natural; “Nunca digas: Por que foram os dias passados melhores do que estes? Porque não provém da sabedoria esta pergunta.” Ecl 7;10

Deus nos condenou à liberdade, e presos nela agonizamos na sina de que ninguém faz as escolhas certas por nós. Eis a alta cascata das decisões consequentes com seu salto assustador no vácuo das incertezas!

Ninguém opta pelo pior para si sabendo ser esse o pior; se o faz são os logros da vista e o patrocínio das esperanças infundadas que o motivaram de modo a pensar que era o melhor.

Nossos sonhos sempre nos inflam trazendo desproporções, uma espécie de Céu na Terra; grandezas que a vida real, sisuda costuma negar categoricamente. Nem por isso deixamos de sonhar.

Afinal a fórmula da água é H2O, e sempre que nossa fórmula estiver no H1, estaremos a fruir anseios pela “molécula complementar” que daria o equilíbrio ao nosso mineral.

Alguém definiu poeticamente que somos como anjos de só uma asa que apenas abraçados conseguem voar, para ilustrar a necessidade do “meio cheio, ao meio vazio”, ou, da “metade da laranja” num dito mais antigo.

Na verdade são dois rios que se encontram para daí em diante formar um. E nas escolhas do coração nem sempre as águas coincidem; às vezes são mui distintas como a do Rio Negro com o Solimões.

No entanto tendemos a esperar do “afluente” de nossa escolha que veja as coisas como nós. Cada ser humano é um mini-universo, com percepções, gostos e experiências muito suas o que para o relacionamento interpessoal acontecer de modo sadio demanda concessões, renúncias, empatia, nem sempre encontráveis.

Assim como atrito forte das correntezas gasta as pedras aparando-lhes as arestas e deixando-as bonitas arredondadas e úteis para decorar ambientes, são as águas turbulentas das decepções, incompreensões, calúnias, zombarias e males afins que nos moldam pouco a pouco, quebrando pontas de egoísmo, indiferença, teimosias e nos fazem mais moldáveis à sina de viver.

O barro do qual somos feitos pode até ostentar coisas preciosas pelo toque da “alquimia” Daquele que o molda, desde que consiga, como intenta, tocar em nossos ouvidos...

Assim como as águas tendem a ser mais limpas tanto quanto mais correntes, e as paradas mais lamacentas, são as adversidades, as incompreensões, as dores do dia a dia que nos melhoram se, soubermos haurir as lições as nós aplicadas pelo Senhor das Águas. “As águas que viste... são povos, e multidões, e nações, e línguas.” Apoc 17;15

Ilustrando à congregação dos Santos o poeta aludiu também a um rio; não foi de águas paradas; “Há um rio cujas correntes alegram a cidade de Deus, o santuário das moradas do Altíssimo.” Sal 46;4

Enfim, mesmo com todas as agruras, os nãos de nossa caminhada, se, no fim, invés do mar do esquecimento viermos a figurar nesse rio, as dores pretéritas serão apenas águas passadas.