“A guerra, a princípio, é a esperança de que a gente vai se dar bem; em seguida, é a expectativa de que o outro vai se ferrar; depois, a satisfação de ver que o outro não se deu bem; e finalmente, a surpresa de ver que todo mundo se ferrou.” Karl Kraus
Jó em meio aos seus justos lamentos observou: “Porventura não tem o homem guerra sobre a terra? Não são os seus dias como os do jornaleiro? Os meus dias são mais velozes do que a lançadeira do tecelão; acabam-se, sem esperança.” Cap 7;1 e 6
Tiago por sua vez, abordou a questão do motivo e deparou com a cobiça. “De onde vêm as guerras, pelejas entre vós? Porventura não vêm disto, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam? Cobiçais, e nada tendes; matais, sois invejosos, nada podeis alcançar; combateis, guerreais e nada tendes...” Tg 4;1 e 2
Por enquanto, na questão da Coréia do Norte a guerra é de propaganda, mentiras; embora, tenda a se revelar de fogo e sangue como as demais. Mesmo sendo aquele país insignificante do ponto de vista econômico e político, gaba-se de ter o quarto maior exército da Terra. Mais, de ter armas nucleares de longo alcance com as quais faz ameaças.
Eles ficam expondo seus “testes” de mísseis e bombas à luz do dia, o que, não passa de propaganda, cujo alvo é obter acordos plurilaterais que lhes favoreçam comercialmente, não mais. Se desejassem guerra de fato, já teriam dado o “pontapé inicial” invés de estarem rosnando ameaçadores como cães bravos atrás da cerca.
Ora, uma nação populosa que, invés de fomentar os meios de produção investe todo potencial em aparatos bélicos, quando a fome ameaça, só armas podem ser usadas em busca de pão. Para um consórcio com a Terra bastaria o trabalho e as sementes; com a indústria, seu fomento e incentivo; mas, agora, as fortunas gastas na aquisição e produção de armamentos precisam “dar frutos”.
Quando, fronteiras nacionais sequer existiam, e, cada qual pelejava pelo espaço desejado, em parte, as guerras faziam sentido. Agora, com limites assentados, cada nação soberana dos seus domínios, sempre são razões econômicas, comerciais, eufemisticamente chamadas de “estratégicas” que as patrocinam. Sejam iniciadas pelos Americanos, pelos Russos, Chineses, ou, como agora, pelos Norte-coreanos.
Contudo, o mesmo Tiago diz: “Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia...” cap 3;5 Às vezes, o tiro sai pela culatra. Invés de nascerem acordos que lhes beneficiariam em troca da não produção de armas nucleares como aconteceu já, nalguns casos, como o Irã, pode ser que a comunidade internacional reunida na ONU decida pagar para ver.
Gigantes bélicos e econômicos como China e Rússia tendem a tomar lado oposto aos americanos e aliados europeus. Feito isso, o cenário estará pronto; o circo em chamas, a morte alugando celeiros; a loucura ostentando seus excessos de posses.
Infelizmente as robustas asas da tecnologia em questões de sabedoria ficam mui aquém do “voo da galinha”. O homem domina a técnica, os meios, mas, ainda é escravo das paixões; aprisionado a tais “algemas” segue criando mais do mesmo, como dissera Salomão: “O que foi, isso é o que há de ser; o que se fez, isso se fará; de modo que nada há de novo debaixo do sol.” Ecl 1;9
O projeto original era coexistência harmoniosa em submissão ao Criador; o “fato novo” proposto pelo traíra onde todo mundo virou “deus” ensejou a competição entre iguais, e nos lançou, pela negação do Absoluto, na absolutização das paixões; cada um julga seu direito aquilo que gosta, deseja, a despeito dos direitos alheios.
Enquanto o “Homo Instintus” não reconhecer que é uma “deidade” falida, que necessita perdão, adoção e regeneração, pelo Deus Vivo, seguirá endeusando suas comichões insanas, pisando outros “deuses” invés de se ajoelhar perante O Único.
De um cenário de guerra deverá surgir certo “pacificador” global que enganará a todos os que se alienaram do “Príncipe da Paz”, fazendo as vontades daquele que deseja a destruição, as guerras. Depois de três anos e meio de “paz” mostrará enfim, a que veio. Exigirá adoração como se, Deus; e matará quem recusar.
Contudo, o mundo está tão afinado com o engano, que detesta verdade e aplaude seus próprios feitores. Negar a si mesmo e tomar a cruz é a única “luta” que nos reconduz a Deus. Contudo, fracotes que não conseguem vencer a si mesmos devaneiam que poderão lutar contra Deus.
Cada não, ao Evangelho é uma “bomba testada”, uma vanglória suicida. A guerra pela vida só vencerá quem tiver como Líder, O Senhor dos Exércitos. Enquanto o mundo bravateia mentiras e propaganda, O Senhor segue Fiel à Verdade. Escolhamos nosso lado.
segunda-feira, 4 de setembro de 2017
Paciência; duro combate
“Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições.” Heb 10;32
Essa evocação trazendo de volta dias duros não se dava por que fosse bom recordá-los, estritamente; antes, porque os cristãos hebreus estavam esmorecendo, desanimando, e o autor queria lembrá-los de que já tinham lutado contra adversidades bem maiores.
Essa evocação trazendo de volta dias duros não se dava por que fosse bom recordá-los, estritamente; antes, porque os cristãos hebreus estavam esmorecendo, desanimando, e o autor queria lembrá-los de que já tinham lutado contra adversidades bem maiores.
Muitas vezes o mesmo se dá conosco; passamos galhardamente por temporais, e fraquejamos em momentos brandos de espera; pois, devaneamos que as coisas devam acontecer no nosso tempo, ou, do nosso modo.
Então, o desafio à paciência, essa virtude mais difícil de ter que a própria coragem. “Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa.” V 36
Mas, voltando ao começo, chama atenção o ponto de partida para as lutas; “depois de serdes iluminados...” O inimigo não tem nenhum problema com, eventuais, boas obras, doses cavalares de religião; mas, treme suas anteninhas, se, divisa em nosso andar, lampejos da Luz Divina.
Sendo príncipe das trevas, qualquer feixe de entendimento espiritual lhe soa como ameaça; como certos políticos preferem o povo ignorante para dominá-lo. Então, ocupa-se na difusão do “bem” que possui; escuridão. “Se ainda nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto. Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é imagem de Deus.” II Cor 4;3 e 4
Se, escuridão espiritual é o entendimento obtuso, óbvio que a luz é o entender vívido, perspicaz, esclarecido. Porém, isso vai muito além de uma propriedade intelectual; antes, se faz raiz do ser, patrocínio do agir.
Tal vereda foi chamada por João de “andar na Luz”; assim, e só assim, a eficácia de Cristo em nós se verifica; “Esta é a mensagem que dele ouvimos, e anunciamos: que Deus é luz, não há nele trevas nenhumas. Se dissermos que temos comunhão com Ele e andarmos em trevas, mentimos, não praticamos a verdade. Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado.” I Jo 1;5 a 7
Tem consequências horizontais, comunhão fraterna; e, verticais; purificação. E, além disso, quando agimos na luz, servimos de testemunho, quiçá, estímulo a outros que contemplam nossos passos; o mero reconhecerem nossa boa conduta já se torna glória ao Nosso Pai. “Não se acende a candeia e coloca debaixo do alqueire, mas, no velador; dá luz a todos que estão na casa. Assim resplandeça vossa luz diante dos homens, para que vejam vossas boas obras e glorifiquem vosso Pai, que está nos céus.” Mat 5;15 e 16
Então, passamos a ter oposição ferrenha do inimigo não quando entendemos à Palavra, mas, quando começamos a viver por ela. Ele propôs verter pedras em pães; O Salvador deixou em lugar secundário o alimento do ventre, e priorizou o cumprimento da Palavra.
O capeta segue a mesma tática mediante seus mercenários atuais, com desdobramentos vários; propondo usar a Bíblia buscando dinheiro. Os servos de Deus idôneos são conduzidos pelo Espírito Santo; Esse realça O Feito de Cristo atinando à regeneração, à transformação; o passar das trevas para a luz. O Senhor disse a Paulo que ele fora escolhido, “Para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz; do poder de Satanás a Deus...” Atos 26;18
A verdadeira mensagem não enseja alento ao pecador, antes, ilumina por dentro seu esconderijo e o desafia a deixá-lo. Como traz certo desconforto eventual, quem ilumina tende a ser rejeitado, sobretudo, por quem ama mais sua perdida condição que as promessas de perdão e vida eterna acenadas pelo Salvador.
Cegados pelo inimigo preferem enfrentar ao Senhor do Universo, que a si mesmos.
Assim, seguem no escuro, escravos do diabo e presumidos senhores de si, alienados da vida, condenados. “Quem crê nele não é condenado; mas, quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus. A condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, os homens amaram mais as trevas que a luz, porque suas obras eram más. Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz; não vem para a luz, para que suas obras não sejam reprovadas. Mas, quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que suas obras sejam manifestas, porque são feitas em Deus.” Jo 3;18 a 21
Enfim, bênção não é calmaria, ausência de lutas; antes, luta diária pela preservação espiritual, mantendo acesa a luz da vida. Ora, coragem; outra, paciência; mas, sempre com as armas da justiça.
Então, o desafio à paciência, essa virtude mais difícil de ter que a própria coragem. “Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa.” V 36
Mas, voltando ao começo, chama atenção o ponto de partida para as lutas; “depois de serdes iluminados...” O inimigo não tem nenhum problema com, eventuais, boas obras, doses cavalares de religião; mas, treme suas anteninhas, se, divisa em nosso andar, lampejos da Luz Divina.
Sendo príncipe das trevas, qualquer feixe de entendimento espiritual lhe soa como ameaça; como certos políticos preferem o povo ignorante para dominá-lo. Então, ocupa-se na difusão do “bem” que possui; escuridão. “Se ainda nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto. Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é imagem de Deus.” II Cor 4;3 e 4
Se, escuridão espiritual é o entendimento obtuso, óbvio que a luz é o entender vívido, perspicaz, esclarecido. Porém, isso vai muito além de uma propriedade intelectual; antes, se faz raiz do ser, patrocínio do agir.
Tal vereda foi chamada por João de “andar na Luz”; assim, e só assim, a eficácia de Cristo em nós se verifica; “Esta é a mensagem que dele ouvimos, e anunciamos: que Deus é luz, não há nele trevas nenhumas. Se dissermos que temos comunhão com Ele e andarmos em trevas, mentimos, não praticamos a verdade. Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado.” I Jo 1;5 a 7
Tem consequências horizontais, comunhão fraterna; e, verticais; purificação. E, além disso, quando agimos na luz, servimos de testemunho, quiçá, estímulo a outros que contemplam nossos passos; o mero reconhecerem nossa boa conduta já se torna glória ao Nosso Pai. “Não se acende a candeia e coloca debaixo do alqueire, mas, no velador; dá luz a todos que estão na casa. Assim resplandeça vossa luz diante dos homens, para que vejam vossas boas obras e glorifiquem vosso Pai, que está nos céus.” Mat 5;15 e 16
Então, passamos a ter oposição ferrenha do inimigo não quando entendemos à Palavra, mas, quando começamos a viver por ela. Ele propôs verter pedras em pães; O Salvador deixou em lugar secundário o alimento do ventre, e priorizou o cumprimento da Palavra.
O capeta segue a mesma tática mediante seus mercenários atuais, com desdobramentos vários; propondo usar a Bíblia buscando dinheiro. Os servos de Deus idôneos são conduzidos pelo Espírito Santo; Esse realça O Feito de Cristo atinando à regeneração, à transformação; o passar das trevas para a luz. O Senhor disse a Paulo que ele fora escolhido, “Para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz; do poder de Satanás a Deus...” Atos 26;18
A verdadeira mensagem não enseja alento ao pecador, antes, ilumina por dentro seu esconderijo e o desafia a deixá-lo. Como traz certo desconforto eventual, quem ilumina tende a ser rejeitado, sobretudo, por quem ama mais sua perdida condição que as promessas de perdão e vida eterna acenadas pelo Salvador.
Cegados pelo inimigo preferem enfrentar ao Senhor do Universo, que a si mesmos.
Assim, seguem no escuro, escravos do diabo e presumidos senhores de si, alienados da vida, condenados. “Quem crê nele não é condenado; mas, quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus. A condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, os homens amaram mais as trevas que a luz, porque suas obras eram más. Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz; não vem para a luz, para que suas obras não sejam reprovadas. Mas, quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que suas obras sejam manifestas, porque são feitas em Deus.” Jo 3;18 a 21
Enfim, bênção não é calmaria, ausência de lutas; antes, luta diária pela preservação espiritual, mantendo acesa a luz da vida. Ora, coragem; outra, paciência; mas, sempre com as armas da justiça.
domingo, 3 de setembro de 2017
A Bênção dá Trabalho
“Se diligentemente obedecerdes meus mandamentos que hoje vos ordeno... darei chuva na vossa terra a seu tempo, a temporã, a serôdia, para que recolhais vosso grão, o vosso mosto e azeite. Darei erva no teu campo aos teus animais, comerás e fartar-te-ás.” Deut 11;13 a 15
Que Deus abençoa aos obedientes parece pacífico, embora, alguns ensinem que Ele abençoa aos “comerciantes”; os que comparecem em lugares de culto com vultosas ofertas; isso seria tão tocante ao Santo, que Ele abençoaria tal “fiel”, independente de ser obediente, ou, não.
Mas, deixando por ora os alvos da bênção quero deter-me um pouco sobre a forma que O Senhor prometeu abençoar.
Disse que, como consequência da obediência daria chuva em tempo oportuno para abençoar a colheita de grãos, e viçar o pasto dos animais. Assim, a parte do Senhor que abençoa é propiciar meios; a do homem, cooperar com seu trabalho; pois, nada valeriam condições favoráveis para uma boa colheita onde não houvesse semeadura; tampouco, viçarem pastagens não havendo gado para usufruí-las.
Além da obediência, portanto, que preserva a relação com Deus, o trabalho é a “oferta” aceitável ao Eterno, mediante o qual nos abençoa dando a contrapartida dos frutos.
Ontem deparei com uma postagem onde a foto de uma pilha de dinheiro semelhante às malas de Brasília ilustrava uma legenda mais ou menos assim: “Algo maravilhoso vai te acontecer; Deus quitará de forma sobrenatural suas dívidas; se você crê, compartilhe”.
Claro que muita gente crê naquilo, afinal, propõe “bênçãos” incondicionais, sem demanda de relacionamento saudável com Deus, nem, trabalho; apenas a mandinga de crer e compartilhar. A ultrapassada história de comer o pão com suor do rosto, isto é, com o esforço do trabalho já não conta; Deus deve ter modernizado Seus meios com o advento da Internet.
Na verdade, as veredas do modernismo tanto alienam da realidade, quanto, afastam de Deus; pois, sendo Eterno em Seu tempo, Perfeito em seus Juízos, não sofre a ação do tempo nem carece aperfeiçoamentos. Quando diz que determinadas coisas eram segundo os rudimentos do mundo, não, segundo Cristo, atenta à nossa incapacidade, não, a eventual aprendizado daquele que É a Sabedoria.
Portanto, bebamos umas taças de Seu vinho maduro; “Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede; perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho, andai por ele; achareis descanso para as vossas almas...” Jr 6;16
E algumas veredas apontavam para a diligência no trabalho; “A alma do preguiçoso deseja e coisa nenhuma alcança, mas, a alma dos diligentes se farta.” Prov 13;4 “Passei pelo campo do preguiçoso e junto à vinha do homem falto de entendimento, eis que estava toda cheia de cardos; a sua superfície coberta de urtiga, o seu muro de pedras estava derrubado. O que eu tenho visto guardarei no coração; vendo-o recebi instrução. Um pouco a dormir, um pouco a cochilar; outro pouco deitado de mãos cruzadas, para dormir, assim te sobrevirá tua pobreza como um vagabundo, e tua necessidade como um homem armado.” Prov 24;30 a 34
Essa balela esquerdista, pois, de “inclusão” de vagabundos avessos ao labor não tem respaldo na Palavra de Deus. Paulo foi mais incisivo ainda: “Porque, quando ainda estávamos convosco, vos mandamos isto: Que, se alguém não quiser trabalhar não coma também. Porquanto ouvimos que, alguns, entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes, fazendo coisas vãs. A esses tais, porém, mandamos, exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo, que, trabalhando com sossego, comam seu próprio pão.” II Tess 3;10 a 12
Saímos óbvio, de uma sociedade agro-pastoril como era naqueles tempos para outra industrializada, tecnológica, comercial; mas, se as circunstâncias mudaram os princípios Divinos, não. As portas de trabalho abertas são Suas bênçãos, bem como, nossa saúde para tal; o demais é conosco. Mete o peito n’água abençoado!
O dano maior que fazem esses imbecis que prometem facilidades em nome de Deus não é que as facilidades não se cumprem; antes, que vulgarizam O Altíssimo ao nível rasteiro das paixões humanas, e O desacreditam, pois, não cumpre o que “promete”.
Que Deus abençoa aos obedientes parece pacífico, embora, alguns ensinem que Ele abençoa aos “comerciantes”; os que comparecem em lugares de culto com vultosas ofertas; isso seria tão tocante ao Santo, que Ele abençoaria tal “fiel”, independente de ser obediente, ou, não.
Mas, deixando por ora os alvos da bênção quero deter-me um pouco sobre a forma que O Senhor prometeu abençoar.
Disse que, como consequência da obediência daria chuva em tempo oportuno para abençoar a colheita de grãos, e viçar o pasto dos animais. Assim, a parte do Senhor que abençoa é propiciar meios; a do homem, cooperar com seu trabalho; pois, nada valeriam condições favoráveis para uma boa colheita onde não houvesse semeadura; tampouco, viçarem pastagens não havendo gado para usufruí-las.
Além da obediência, portanto, que preserva a relação com Deus, o trabalho é a “oferta” aceitável ao Eterno, mediante o qual nos abençoa dando a contrapartida dos frutos.
Ontem deparei com uma postagem onde a foto de uma pilha de dinheiro semelhante às malas de Brasília ilustrava uma legenda mais ou menos assim: “Algo maravilhoso vai te acontecer; Deus quitará de forma sobrenatural suas dívidas; se você crê, compartilhe”.
Claro que muita gente crê naquilo, afinal, propõe “bênçãos” incondicionais, sem demanda de relacionamento saudável com Deus, nem, trabalho; apenas a mandinga de crer e compartilhar. A ultrapassada história de comer o pão com suor do rosto, isto é, com o esforço do trabalho já não conta; Deus deve ter modernizado Seus meios com o advento da Internet.
Na verdade, as veredas do modernismo tanto alienam da realidade, quanto, afastam de Deus; pois, sendo Eterno em Seu tempo, Perfeito em seus Juízos, não sofre a ação do tempo nem carece aperfeiçoamentos. Quando diz que determinadas coisas eram segundo os rudimentos do mundo, não, segundo Cristo, atenta à nossa incapacidade, não, a eventual aprendizado daquele que É a Sabedoria.
Portanto, bebamos umas taças de Seu vinho maduro; “Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede; perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho, andai por ele; achareis descanso para as vossas almas...” Jr 6;16
E algumas veredas apontavam para a diligência no trabalho; “A alma do preguiçoso deseja e coisa nenhuma alcança, mas, a alma dos diligentes se farta.” Prov 13;4 “Passei pelo campo do preguiçoso e junto à vinha do homem falto de entendimento, eis que estava toda cheia de cardos; a sua superfície coberta de urtiga, o seu muro de pedras estava derrubado. O que eu tenho visto guardarei no coração; vendo-o recebi instrução. Um pouco a dormir, um pouco a cochilar; outro pouco deitado de mãos cruzadas, para dormir, assim te sobrevirá tua pobreza como um vagabundo, e tua necessidade como um homem armado.” Prov 24;30 a 34
Essa balela esquerdista, pois, de “inclusão” de vagabundos avessos ao labor não tem respaldo na Palavra de Deus. Paulo foi mais incisivo ainda: “Porque, quando ainda estávamos convosco, vos mandamos isto: Que, se alguém não quiser trabalhar não coma também. Porquanto ouvimos que, alguns, entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes, fazendo coisas vãs. A esses tais, porém, mandamos, exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo, que, trabalhando com sossego, comam seu próprio pão.” II Tess 3;10 a 12
Saímos óbvio, de uma sociedade agro-pastoril como era naqueles tempos para outra industrializada, tecnológica, comercial; mas, se as circunstâncias mudaram os princípios Divinos, não. As portas de trabalho abertas são Suas bênçãos, bem como, nossa saúde para tal; o demais é conosco. Mete o peito n’água abençoado!
O dano maior que fazem esses imbecis que prometem facilidades em nome de Deus não é que as facilidades não se cumprem; antes, que vulgarizam O Altíssimo ao nível rasteiro das paixões humanas, e O desacreditam, pois, não cumpre o que “promete”.
Em tempos antigos já foi assim. A mesma reprimenda que Deus enviou àqueles, vale aos de hoje: “Não mandei esses profetas, contudo, foram correndo; não lhes falei, porém, profetizaram. Mas, se estivessem estado no meu conselho, então teriam feito o meu povo ouvir minhas palavras; o teriam feito voltar do seu mau caminho, da maldade das suas ações.” Jr 23;21 e 22
Em domínios espirituais não existe riqueza maior que a Luz. Mas, essa tem o péssimo hábito de mostrar quem somos; como estamos. Uma droga psicológica que alucina, à maioria já basta.
“Os homens preferem geralmente o engano, que os tranquiliza, à incerteza, que os incomoda.” Marquês de Maricá
Em domínios espirituais não existe riqueza maior que a Luz. Mas, essa tem o péssimo hábito de mostrar quem somos; como estamos. Uma droga psicológica que alucina, à maioria já basta.
“Os homens preferem geralmente o engano, que os tranquiliza, à incerteza, que os incomoda.” Marquês de Maricá
quinta-feira, 31 de agosto de 2017
Os Urubus Verdes
“Tu, Esdras, conforme a sabedoria do teu Deus, que possuis, nomeia magistrados e juízes, que julguem a todo o povo que está além do rio; todos os que sabem as leis do teu Deus; ao que não sabe, lhe ensinarás.” Esd 7;25
Palavras de Artaxerxes, Rei da Pérsia que, então, dominava sobre os judeus. Estava concedendo a muitos o retorno a Terra, liderados por Esdras, ao qual ordenou que escolhesse magistrados e Juízes, dentre os que soubessem a Lei de Deus; ou, se dispusessem a aprendê-la.
O pavor moderno de ressalvar que o Estado é laico não o assustava, antes, queria ver no Governo gente comprometida com Deus. Ele não falou de pregadores, que seria óbvio, deveriam conhecer as Leis Divinas; mas, de juízes e magistrados, autoridades civis.
Nossos juízes do mais alto escalão, STF, são frutos de indicações políticas; embora formalmente se demande deles, “conduta ilibada, notável saber,” na prática passam por uma sabatinazinha vagabunda, de perguntas por encomenda, apenas para corroborar a indicação daquele que já foi “ungido” com óleo santo dos conchavos corruptos.
Depois, esses “notáveis” se revelam abaixo da linha de pobreza moral, quando, invés de baluartes da justiça e probidade viram escudeiros de traficantes, corruptos, estelionatários e outros bichos de nossa tão rica fauna espalhada na selva da sem-vergonhice.
Acreditamos que se pintarmos urubus de verde eles se tornarão papagaios. Digo, se os corruptos da política que indicam seus juízes disserem que eles são de caráter ilibado, assim é. Mas, como esses receitariam um remédio que desconhecem?
Nossa “lógica” é mais abrangente ainda; por um lado ela canta loas à diversidade como algo belo, a ser preservado, incentivado; por outro, instrumentaliza todo o sistema educacional; doutrina ideologicamente uma geração, tolhendo o livre pensar, coibindo, massacrando quem ousar algo diferente da diretriz monocromática; assim, a “diversidade” deve estar a serviço do mono; quem pensar diferente é amigo dos americanos traidor da pátria, ou algo assim, como na Venezuela. Seu arco íris tem uma cor só; vermelho.
Tem mais ainda; democracia como se pretende deriva da vontade da maioria expressa mediante representantes eleitos. Minorias devem ser respeitadas nos seus direitos, mas, por questão de ordem, representatividade, serão coadjuvantes no tecido social; o protagonismo sempre será da maioria.
Entretanto, há muitas minorias ditando regras, tentado se impor na marra, alimentado toda sorte de divisões, que bem nenhum faz ao país. Sempre sob o tacão de seus “defensores” parlamentares.
Você é a favor do aborto? Seja; é gay? Idem; pela liberação das drogas? Também. Expresse livremente seu pensar. Contudo, a imensa maioria da nação crê em Deus, é heterossexual, pela vida, contra as drogas, portanto, enquanto esse viés for majoritário, assim será, quer você goste, quer, não.
Como seriam nossos juízes, pois, se, invés de indicados por padrinhos políticos, tivessem compromisso com Deus e Sua Lei, como requerera Artaxerxes?
O Estado é laico no sentido que não deve impor crença a ninguém; mas, a imensa maioria se diz de cristãos. Que mal faria se a Palavra de Deus fosse ensinada nos colégios? Nos dias de feriados religiosos, nenhum dos furiosos defensores do laicismo levanta sua voz, por quê? O Estado deve ser um tremendo cínico.
Ora, o que há de apavorante na Palavra de Deus é uma coisinha só, que o mundo odeia fingindo amar; verdade. O “Super-sincero” que falou-a na face de quem deveria ouvir foi morto por isso. “A verdade gera confusão”, cantou alguém.
Ensinar desde o colégio para nossas crianças o valor e o dever de serem verdadeiras, éticas, decentes, começaria a forjar a matéria-prima de governantes probos no amanhã. Contudo, proponha-se algo assim, e presto empunharão suas armas, as Marias do Rosário, os Jeans Willis da vida e protestarão contra o “maldito fundamentalismo religioso.” Precisam defender sempre o valor da mentira e do cinismo.
Incautos acreditam em trocas de partidos, remendos em sistemas, instituições, o escambau. Preferem seguir pintando urubus de verde. A Palavra de Deus é categórica sobre causa e consequência: “Porventura pode o etíope mudar a sua pele, ou o leopardo as suas manchas? Então, podereis vós fazer o bem, sendo ensinados a fazer o mal.” Jr 13;23
Uma criança é um adulto em construção; conforme o projeto, e o “material” usado será sua estatura e resistência. O Eterno detentor de toda Sabedoria não aposta uma ficha em nossas obras. Derruba-as e faz de novo naqueles que lhe dão ouvidos. Os demais seguem enganando-se na inútil faina de fazer buracos n’água.
Deus sempre se propôs a abençoar; o homem, a agir de modo a atrair maldição. “...porquanto têm transgredido as leis, mudado os estatutos, quebrado a Aliança Eterna. Por isso a maldição tem consumido a terra...” Is 24;5 e 6
Palavras de Artaxerxes, Rei da Pérsia que, então, dominava sobre os judeus. Estava concedendo a muitos o retorno a Terra, liderados por Esdras, ao qual ordenou que escolhesse magistrados e Juízes, dentre os que soubessem a Lei de Deus; ou, se dispusessem a aprendê-la.
O pavor moderno de ressalvar que o Estado é laico não o assustava, antes, queria ver no Governo gente comprometida com Deus. Ele não falou de pregadores, que seria óbvio, deveriam conhecer as Leis Divinas; mas, de juízes e magistrados, autoridades civis.
Nossos juízes do mais alto escalão, STF, são frutos de indicações políticas; embora formalmente se demande deles, “conduta ilibada, notável saber,” na prática passam por uma sabatinazinha vagabunda, de perguntas por encomenda, apenas para corroborar a indicação daquele que já foi “ungido” com óleo santo dos conchavos corruptos.
Depois, esses “notáveis” se revelam abaixo da linha de pobreza moral, quando, invés de baluartes da justiça e probidade viram escudeiros de traficantes, corruptos, estelionatários e outros bichos de nossa tão rica fauna espalhada na selva da sem-vergonhice.
Acreditamos que se pintarmos urubus de verde eles se tornarão papagaios. Digo, se os corruptos da política que indicam seus juízes disserem que eles são de caráter ilibado, assim é. Mas, como esses receitariam um remédio que desconhecem?
Nossa “lógica” é mais abrangente ainda; por um lado ela canta loas à diversidade como algo belo, a ser preservado, incentivado; por outro, instrumentaliza todo o sistema educacional; doutrina ideologicamente uma geração, tolhendo o livre pensar, coibindo, massacrando quem ousar algo diferente da diretriz monocromática; assim, a “diversidade” deve estar a serviço do mono; quem pensar diferente é amigo dos americanos traidor da pátria, ou algo assim, como na Venezuela. Seu arco íris tem uma cor só; vermelho.
Tem mais ainda; democracia como se pretende deriva da vontade da maioria expressa mediante representantes eleitos. Minorias devem ser respeitadas nos seus direitos, mas, por questão de ordem, representatividade, serão coadjuvantes no tecido social; o protagonismo sempre será da maioria.
Entretanto, há muitas minorias ditando regras, tentado se impor na marra, alimentado toda sorte de divisões, que bem nenhum faz ao país. Sempre sob o tacão de seus “defensores” parlamentares.
Você é a favor do aborto? Seja; é gay? Idem; pela liberação das drogas? Também. Expresse livremente seu pensar. Contudo, a imensa maioria da nação crê em Deus, é heterossexual, pela vida, contra as drogas, portanto, enquanto esse viés for majoritário, assim será, quer você goste, quer, não.
Como seriam nossos juízes, pois, se, invés de indicados por padrinhos políticos, tivessem compromisso com Deus e Sua Lei, como requerera Artaxerxes?
O Estado é laico no sentido que não deve impor crença a ninguém; mas, a imensa maioria se diz de cristãos. Que mal faria se a Palavra de Deus fosse ensinada nos colégios? Nos dias de feriados religiosos, nenhum dos furiosos defensores do laicismo levanta sua voz, por quê? O Estado deve ser um tremendo cínico.
Ora, o que há de apavorante na Palavra de Deus é uma coisinha só, que o mundo odeia fingindo amar; verdade. O “Super-sincero” que falou-a na face de quem deveria ouvir foi morto por isso. “A verdade gera confusão”, cantou alguém.
Ensinar desde o colégio para nossas crianças o valor e o dever de serem verdadeiras, éticas, decentes, começaria a forjar a matéria-prima de governantes probos no amanhã. Contudo, proponha-se algo assim, e presto empunharão suas armas, as Marias do Rosário, os Jeans Willis da vida e protestarão contra o “maldito fundamentalismo religioso.” Precisam defender sempre o valor da mentira e do cinismo.
Incautos acreditam em trocas de partidos, remendos em sistemas, instituições, o escambau. Preferem seguir pintando urubus de verde. A Palavra de Deus é categórica sobre causa e consequência: “Porventura pode o etíope mudar a sua pele, ou o leopardo as suas manchas? Então, podereis vós fazer o bem, sendo ensinados a fazer o mal.” Jr 13;23
Uma criança é um adulto em construção; conforme o projeto, e o “material” usado será sua estatura e resistência. O Eterno detentor de toda Sabedoria não aposta uma ficha em nossas obras. Derruba-as e faz de novo naqueles que lhe dão ouvidos. Os demais seguem enganando-se na inútil faina de fazer buracos n’água.
Deus sempre se propôs a abençoar; o homem, a agir de modo a atrair maldição. “...porquanto têm transgredido as leis, mudado os estatutos, quebrado a Aliança Eterna. Por isso a maldição tem consumido a terra...” Is 24;5 e 6
quarta-feira, 30 de agosto de 2017
Nossa Força Fraca
”O Senhor dará força ao seu povo; o Senhor abençoará seu povo com paz.” Sal 29;11
Interessante paralelismo da poesia hebraica que equaciona força com paz. Normalmente se vê, ambas, como distintas, quase, opostas. Uns chegam a postar o seguinte: “Dá-me paciência Senhor; pois, se me deres força, eu mato um”. Assim, paciência, derivada da paz seria um contraponto à força.
Outros dizem que é necessário preparar-se para a guerra, para manter a paz. Ostentação de enorme poderio bélico seria o “argumento” que frearia eventuais adversários. Estaria o mundo alinhado aos parâmetros de Deus? Não.
Talvez, pelo fato da paz mundana repousar sobre vulcões ainda ativos, que O Salvador fez questão de diferir a Sua; disse: “Deixo-vos a paz, minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.” Jo 14;27
Tanto o mundo tem conceitos falsos sobre paz, quanto, sobre força. A Bíblia traz parâmetros ímpares. A comunhão com Deus, da qual derivou uma revelação extraordinária, cujas consequências salvaram vidas, foi adjetivada por Daniel como, força. “Ó Deus de meus pais, te dou graças e louvo, porque me destes sabedoria e força; me fizeste saber o que te pedimos...” Dn 2;23
A força que recebera não removia montanhas, rompia muralhas, desviava o curso d’água ou coisa assim; não se equivalia ao poderio para realizar os “Doze Trabalhos” de Hércules; antes, descortinava o oculto, rompia as trevas. Exército nenhum da Terra possui essa força. José no Egito, bebendo da mesma Fonte passou por situação semelhante.
Por isso, o que foi fortalecido em sabedoria como ninguém, Salomão, cotejou: “...Melhor é a sabedoria do que a força...” Ecl 9;16 ou, “Melhor é a sabedoria que as armas de guerra, porém, um só pecador destrói muitos bens.” V 18
Se, sabedoria é melhor que força, que dinheiro, até, lícito nos seja concluir que é uma força superior. Comparando-a ao metal, o mesmo Salomão falou; “Porque a sabedoria serve de defesa, como de defesa serve o dinheiro; mas, a excelência do conhecimento é que a sabedoria dá vida ao seu possuidor.” Ecl 7;12
Essas duas, Sabedoria e força, nos são propostas por Cristo num cenário de paz, de reconciliação com Deus. Tudo o que requer é que reconheçamos nossas muitas falhas, delas nos arrependamos, façamos uma “delação premiada” contra nós mesmos, a confissão; em troca, além de absolvição das culpas, inda ganhamos o prêmio da Vida Eterna. Passa a ser nossa, a Força Majestosa do Sangue Remidor, cuja consequência inicial é paz com Deus.
O cenário espiritual no qual nos inserimos é dual; assim, não existe espaço para “não alinhados” livres pensadores, etc. Ou, estamos em paz com Deus mediante Cristo, Sua Força, ou, estamos em guerra. O mesmo Senhor diz isso mediante Isaías. “Não há indignação em mim. Quem poria sarças, espinheiros diante de mim na guerra? Eu iria contra eles e juntamente os queimaria. Que se apodere da minha força, e faça paz comigo; sim, faça paz comigo.” Is 27;4 e 5
Embora o mundo cultue os seus brutamontes como sinônimos de força, pagando até um bilhão por menos de meia hora de exibição de dois desses, como vimos há pouco, no âmbito espiritual, os craques do MMA, mostram mais amor exercitando a força sublime do perdão. E ninguém paga nada; direta ou indiretamente, pois, o “Patrocínio” é do Bendito Espírito Santo, que nos capacita a cambiar anseios de vingança, por perdão.
Quem é mais forte? O que sofre uma injustiça e devolve o perdão, ou, outrem que paga na mesma moeda? Acaso a doença de um terceiro será curada se seu vírus for inoculado em mim?
O sol passa sobre lugares imundos leva luz e calor e não se suja; assim, um homem regenerado por Deus, capacitado pelo Espírito, bem pode conviver em ambientes muito sujos no âmbito moral espiritual, sem se contaminar. É-lhe dada essa força, esse poder. “A todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no Seu Nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas, de Deus.” Jo 1;12 e 13
Alguns equacionam erradamente o perdão ao arrependido confesso, com abono ao foragido corrupto; como se um cristão, que também é cidadão da Terra não pudesse pelejar contra os que malversam o que é seu. Também para esses vale uma receita que silencia consciências, embora, traga junto a pena, diz: “O efeito da justiça será paz...” Is 32;17
Enfim, nossa força não é nossa; Aquele de quem somos aperfeiçoa-nos em nossas fraquezas. Logrando isso, alegra-se conosco e “A alegria do Senhor é a nossa força.” Ne 8;10
Interessante paralelismo da poesia hebraica que equaciona força com paz. Normalmente se vê, ambas, como distintas, quase, opostas. Uns chegam a postar o seguinte: “Dá-me paciência Senhor; pois, se me deres força, eu mato um”. Assim, paciência, derivada da paz seria um contraponto à força.
Outros dizem que é necessário preparar-se para a guerra, para manter a paz. Ostentação de enorme poderio bélico seria o “argumento” que frearia eventuais adversários. Estaria o mundo alinhado aos parâmetros de Deus? Não.
Talvez, pelo fato da paz mundana repousar sobre vulcões ainda ativos, que O Salvador fez questão de diferir a Sua; disse: “Deixo-vos a paz, minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.” Jo 14;27
Tanto o mundo tem conceitos falsos sobre paz, quanto, sobre força. A Bíblia traz parâmetros ímpares. A comunhão com Deus, da qual derivou uma revelação extraordinária, cujas consequências salvaram vidas, foi adjetivada por Daniel como, força. “Ó Deus de meus pais, te dou graças e louvo, porque me destes sabedoria e força; me fizeste saber o que te pedimos...” Dn 2;23
A força que recebera não removia montanhas, rompia muralhas, desviava o curso d’água ou coisa assim; não se equivalia ao poderio para realizar os “Doze Trabalhos” de Hércules; antes, descortinava o oculto, rompia as trevas. Exército nenhum da Terra possui essa força. José no Egito, bebendo da mesma Fonte passou por situação semelhante.
Por isso, o que foi fortalecido em sabedoria como ninguém, Salomão, cotejou: “...Melhor é a sabedoria do que a força...” Ecl 9;16 ou, “Melhor é a sabedoria que as armas de guerra, porém, um só pecador destrói muitos bens.” V 18
Se, sabedoria é melhor que força, que dinheiro, até, lícito nos seja concluir que é uma força superior. Comparando-a ao metal, o mesmo Salomão falou; “Porque a sabedoria serve de defesa, como de defesa serve o dinheiro; mas, a excelência do conhecimento é que a sabedoria dá vida ao seu possuidor.” Ecl 7;12
Essas duas, Sabedoria e força, nos são propostas por Cristo num cenário de paz, de reconciliação com Deus. Tudo o que requer é que reconheçamos nossas muitas falhas, delas nos arrependamos, façamos uma “delação premiada” contra nós mesmos, a confissão; em troca, além de absolvição das culpas, inda ganhamos o prêmio da Vida Eterna. Passa a ser nossa, a Força Majestosa do Sangue Remidor, cuja consequência inicial é paz com Deus.
O cenário espiritual no qual nos inserimos é dual; assim, não existe espaço para “não alinhados” livres pensadores, etc. Ou, estamos em paz com Deus mediante Cristo, Sua Força, ou, estamos em guerra. O mesmo Senhor diz isso mediante Isaías. “Não há indignação em mim. Quem poria sarças, espinheiros diante de mim na guerra? Eu iria contra eles e juntamente os queimaria. Que se apodere da minha força, e faça paz comigo; sim, faça paz comigo.” Is 27;4 e 5
Embora o mundo cultue os seus brutamontes como sinônimos de força, pagando até um bilhão por menos de meia hora de exibição de dois desses, como vimos há pouco, no âmbito espiritual, os craques do MMA, mostram mais amor exercitando a força sublime do perdão. E ninguém paga nada; direta ou indiretamente, pois, o “Patrocínio” é do Bendito Espírito Santo, que nos capacita a cambiar anseios de vingança, por perdão.
Quem é mais forte? O que sofre uma injustiça e devolve o perdão, ou, outrem que paga na mesma moeda? Acaso a doença de um terceiro será curada se seu vírus for inoculado em mim?
O sol passa sobre lugares imundos leva luz e calor e não se suja; assim, um homem regenerado por Deus, capacitado pelo Espírito, bem pode conviver em ambientes muito sujos no âmbito moral espiritual, sem se contaminar. É-lhe dada essa força, esse poder. “A todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no Seu Nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas, de Deus.” Jo 1;12 e 13
Alguns equacionam erradamente o perdão ao arrependido confesso, com abono ao foragido corrupto; como se um cristão, que também é cidadão da Terra não pudesse pelejar contra os que malversam o que é seu. Também para esses vale uma receita que silencia consciências, embora, traga junto a pena, diz: “O efeito da justiça será paz...” Is 32;17
Enfim, nossa força não é nossa; Aquele de quem somos aperfeiçoa-nos em nossas fraquezas. Logrando isso, alegra-se conosco e “A alegria do Senhor é a nossa força.” Ne 8;10
quinta-feira, 24 de agosto de 2017
O Trabalho de Deus
“Porque desde a antiguidade não se ouviu, nem se percebeu, ou, se viu um Deus além de ti que trabalha para aquele que nele espera.” Is 64;4
Malgrado, Ele seja Senhor, a revelação de Isaías dá o que pensar... Deus trabalha para aquele que Nele espera. Um tanto assustador, irônico, O Senhor trabalhando para o servo. Cheias estão as Escrituras de exemplos assim. Deus trabalhou; abriu caminho no mar, alimentou no deserto, pelejou pelos servos Seus.
Na verdade, tenciona relação mais estreita que Senhor e servo; quando instado a ensinar orar Jesus disse aos discípulos que deveriam orar: “Pai Nosso...” Mediante Cristo recebemos adoção de filhos; passamos a um relacionamento de família espiritual com O Senhor. Quanto à provisão, pois, “...não devem os filhos entesourar para os pais, mas, os pais para os filhos.” II Cor 12;14
Assim, Ele diz: “... buscai primeiro o reino de Deus, e sua justiça; todas estas coisas vos serão acrescentadas. Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta cada dia o seu mal.” Mat 6;33 e 34
Contudo, Ele nos dá bens requerendo cooperação, trabalho. Que pai há que não deseje identificar traços seus nos filhos? Assim, se Ele trabalha, nos abençoa a medida que trabalhamos também. Muitos sonham com milagre das provisões sobrenaturais e desprezam a beleza do milagre do relacionamento, apesar de sermos tão falhos, indignos.
Ora, fez chover Maná no deserto porque era absolutamente impossível retirar alimento de uma terra como aquela; entretanto, inseridos em Canaã, a benção não era mais necessária, era hora do trabalho. “Estando, pois, os filhos de Israel acampados em Gilgal, celebraram a páscoa no dia catorze do mês, à tarde, nas campinas de Jericó. No outro dia depois da páscoa comeram do fruto da terra, pães ázimos e espigas tostadas. Cessou o maná no dia seguinte, depois que comeram do fruto da terra, os filhos de Israel não tiveram mais maná; porém, no mesmo ano comeram dos frutos de Canaã.” Js 5;10 a 12
Alguns incautos vociferam: “Somos filhos de Rei, merecemos o bom e o melhor”; após observações como essa, “determinam, decretam” o que desejam para si, ou, para incautos que se sujeitam às maldições de suas orações.
Como assim? Nem toda oração carreia bênção. Gente presunçosa, sem noção que desonra O Eterno atrai maldição. “Agora, ó sacerdotes, este mandamento é para vós. Se, não ouvirdes e não propuserdes, no coração, dar honra ao meu nome, diz o Senhor dos Exércitos, enviarei a maldição contra vós, amaldiçoarei vossas bênçãos; já as tenho amaldiçoado, porque não aplicais a isso o coração.” Mal 2;1 e 2
Quer a relação seja de Filho, quer, servo, ambas demandam reverência, humildade; “...O filho honra o pai, e o servo o seu senhor; se Sou Pai, onde está minha honra? Se Sou Senhor, onde está meu temor? diz o Senhor dos Exércitos...” Cap 1;6
Que os salvos são filhos de Rei é verdadeiro; na mesma oração que mandou chamarmos ao Senhor de Pai, disse: “Venha Teu Reino...” Ele é Rei dos Reis. Contudo, disse mais: “Meu reino não é desse mundo.” Assim sendo, estamos no “exterior” somos embaixadores num reino adverso; não usufruímos cá a plenitude do Reino.
Se, Deus trabalha por aquele que Nele espera, duas coisas apenas se requer dos beneficiários do Labor do Santo: Uma: que estejam Nele; outra: que esperem. Alguns pensam que estar Nele é sinônimo de estar na igreja, mesmo que, alimentando os mesmos anseios insanos e pecaminosos de antes, não! Paulo foi categórico: “Assim, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas passaram; eis que tudo se fez novo.” II Cor 5;17
Portanto, se inda são as “coisas velhas” o motor de minha busca e o combustível das minhas orações, tenho fortes razões para duvidar que eu esteja mesmo, “Nele.”
Depois, esperar com fé não é traçar um limite de tempo, ou, circunstâncias, até aqui; como a mulher de Jó; se, achar que a coisa foi longe demais, “amaldiçoa Deus e morre”; antes, como disse o mesmo Jô um tanto depois: “Ainda que me mate, Nele esperarei”; Sendo Ele Deus, Senhor, Criador, a vida está em Suas mãos; bem pode ressuscitar mortos.
Desse modo, se para a doida da esposa, a dor extrema justificaria uma blasfêmia suicida, para o fiel Jó, nem mesmo as garras da morte poderiam estrangular sua fé.
Em suma, a fé não faz acontecer; antes, espera confiante Naquele que tudo Pode; inclusive, saber a melhor hora de mudar nosso pranto em alegria. A mesma fé que sabe que a alegria vem de manhã confia que é o Eterno que determina o tamanho da noite.
Malgrado, Ele seja Senhor, a revelação de Isaías dá o que pensar... Deus trabalha para aquele que Nele espera. Um tanto assustador, irônico, O Senhor trabalhando para o servo. Cheias estão as Escrituras de exemplos assim. Deus trabalhou; abriu caminho no mar, alimentou no deserto, pelejou pelos servos Seus.
Na verdade, tenciona relação mais estreita que Senhor e servo; quando instado a ensinar orar Jesus disse aos discípulos que deveriam orar: “Pai Nosso...” Mediante Cristo recebemos adoção de filhos; passamos a um relacionamento de família espiritual com O Senhor. Quanto à provisão, pois, “...não devem os filhos entesourar para os pais, mas, os pais para os filhos.” II Cor 12;14
Assim, Ele diz: “... buscai primeiro o reino de Deus, e sua justiça; todas estas coisas vos serão acrescentadas. Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta cada dia o seu mal.” Mat 6;33 e 34
Contudo, Ele nos dá bens requerendo cooperação, trabalho. Que pai há que não deseje identificar traços seus nos filhos? Assim, se Ele trabalha, nos abençoa a medida que trabalhamos também. Muitos sonham com milagre das provisões sobrenaturais e desprezam a beleza do milagre do relacionamento, apesar de sermos tão falhos, indignos.
Ora, fez chover Maná no deserto porque era absolutamente impossível retirar alimento de uma terra como aquela; entretanto, inseridos em Canaã, a benção não era mais necessária, era hora do trabalho. “Estando, pois, os filhos de Israel acampados em Gilgal, celebraram a páscoa no dia catorze do mês, à tarde, nas campinas de Jericó. No outro dia depois da páscoa comeram do fruto da terra, pães ázimos e espigas tostadas. Cessou o maná no dia seguinte, depois que comeram do fruto da terra, os filhos de Israel não tiveram mais maná; porém, no mesmo ano comeram dos frutos de Canaã.” Js 5;10 a 12
Alguns incautos vociferam: “Somos filhos de Rei, merecemos o bom e o melhor”; após observações como essa, “determinam, decretam” o que desejam para si, ou, para incautos que se sujeitam às maldições de suas orações.
Como assim? Nem toda oração carreia bênção. Gente presunçosa, sem noção que desonra O Eterno atrai maldição. “Agora, ó sacerdotes, este mandamento é para vós. Se, não ouvirdes e não propuserdes, no coração, dar honra ao meu nome, diz o Senhor dos Exércitos, enviarei a maldição contra vós, amaldiçoarei vossas bênçãos; já as tenho amaldiçoado, porque não aplicais a isso o coração.” Mal 2;1 e 2
Quer a relação seja de Filho, quer, servo, ambas demandam reverência, humildade; “...O filho honra o pai, e o servo o seu senhor; se Sou Pai, onde está minha honra? Se Sou Senhor, onde está meu temor? diz o Senhor dos Exércitos...” Cap 1;6
Que os salvos são filhos de Rei é verdadeiro; na mesma oração que mandou chamarmos ao Senhor de Pai, disse: “Venha Teu Reino...” Ele é Rei dos Reis. Contudo, disse mais: “Meu reino não é desse mundo.” Assim sendo, estamos no “exterior” somos embaixadores num reino adverso; não usufruímos cá a plenitude do Reino.
Se, Deus trabalha por aquele que Nele espera, duas coisas apenas se requer dos beneficiários do Labor do Santo: Uma: que estejam Nele; outra: que esperem. Alguns pensam que estar Nele é sinônimo de estar na igreja, mesmo que, alimentando os mesmos anseios insanos e pecaminosos de antes, não! Paulo foi categórico: “Assim, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas passaram; eis que tudo se fez novo.” II Cor 5;17
Portanto, se inda são as “coisas velhas” o motor de minha busca e o combustível das minhas orações, tenho fortes razões para duvidar que eu esteja mesmo, “Nele.”
Depois, esperar com fé não é traçar um limite de tempo, ou, circunstâncias, até aqui; como a mulher de Jó; se, achar que a coisa foi longe demais, “amaldiçoa Deus e morre”; antes, como disse o mesmo Jô um tanto depois: “Ainda que me mate, Nele esperarei”; Sendo Ele Deus, Senhor, Criador, a vida está em Suas mãos; bem pode ressuscitar mortos.
Desse modo, se para a doida da esposa, a dor extrema justificaria uma blasfêmia suicida, para o fiel Jó, nem mesmo as garras da morte poderiam estrangular sua fé.
Em suma, a fé não faz acontecer; antes, espera confiante Naquele que tudo Pode; inclusive, saber a melhor hora de mudar nosso pranto em alegria. A mesma fé que sabe que a alegria vem de manhã confia que é o Eterno que determina o tamanho da noite.
domingo, 20 de agosto de 2017
As Obras da Fé; Os Bastardos
“Assim a fé, se não tiver obras é morta em si mesma.” Tg 2;17
Tiago refere-se ao cuidado em socorrer o necessitado que chegar a nós, pois, se minha fé crê que devo amar o próximo requer demonstrações práticas desse amor.
Entretanto, as obras da fé vão muito além de caridade. Isso até islâmicos que toleram a violência no exercício de sua fé praticam. Ou, o blasfemo espiritismo que nega a suficiência do Sacrifício de Cristo; ensina a necessidade de múltiplas reencarnações para aperfeiçoamento, invés da regeneração pela Cruz, e santificação paulatina pela ajuda do Espírito Santo. Eles fazem muita caridade para purgar seus “Karmas”.
Desse modo sua “fé” faz obras não porque crê na suficiência de Cristo, mas, porque duvida; confia na justiça própria.
Paulo ensina: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.” Ef 2;8 a 10
As boas obras ensinadas pela Palavra, pois, devem ser consequência da salvação, nunca, causa.
Então, embora as obras de caridade sejam necessárias e boas, estão longe de ser o aferidor de medida, da fé salvífica, segundo a Bíblia.
Muitas vezes as obras de uma fé saudável demandam a renúncia de grandes coisas terrenas, em prol de algo, “menor” no qual se crê. “Pela fé Moisés, sendo já grande, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, escolhendo antes, ser maltratado com o povo de Deus, que, por um pouco de tempo ter o gozo do pecado; tendo por maiores riquezas o vitupério de Cristo que os tesouros do Egito; porque tinha em vista a recompensa. Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei; porque ficou firme, como vendo o invisível.” Heb 11;24 a 27
Isso é uma obra de fé maiúscula! Renunciar tesouros e um palácio, encetando uma peregrinação no deserto, por acreditar que era essa a Vontade Divina. E pensar que os pregoeiros da “fé” moderna pescam errantes no deserto da vida com promessas de tesouros terrenos e rotulam de “fé inteligente”. Jesus deparou com nuances dessa fé em Seus dias; após ter multiplicado o pão para uma multidão, no dia seguinte foram em busca do Mestre, pela “inteligência” de receber mais pão sem trabalho.
O Senhor colocou o dedo na ferida: “...Na verdade, na verdade vos digo que me buscais, não pelos sinais que vistes, mas, porque comestes do pão e vos saciastes.” Jo 6;26
“...A obra de Deus é esta: Que creiais naquele que ele enviou.” 29 Se, O Senhor ainda os estava desafiando a crer, foi por não ter divisado em meios aos momentosos interesses do ventre, traços da verdadeira fé.
Temos ainda os devaneios pueris, esperanças fora da casinha tão pipocantes nas redes sociais, que os sonolentos convencidos chamam de fé. Não senhores, a fé saudável é moldada noutra forma.
Se, enseja “loucuras insensatas” como a de Moisés que “ficou firme como vendo o invisível”, também patrocina entregas maiores, como a dos três jovens da fornalha em Babilônia que preferiram morrer queimados a negar sua fé. A “fé” de uma geração que capitula ao brilho do vidro resistiria uma prova que lhe demandasse a vida? Contudo, nunca se falou tanto de fé.
Muitas vezes nos enganamos com nossa própria hipocrisia e tentamos suprir com encenações baratas os lapsos de substância que recusamos admitir.
Maus mestres, pregadores mercenários treinaram uma geração para crer nas promessas e ignorar os ensinos, as condições, advertências Divinas. Isso enseja uma fé “positiva” que tolhe O Santo do Seu Direito Soberano de corrigir seus filhos.
O abastardamento da fé só poderia gerar bastardos espirituais. “Porque o Senhor corrige quem ama, açoita a qualquer que recebe por filho. Se, suportais a correção, Deus vos trata como filhos; porque, que filho há que o pai não corrija? Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois então bastardos, não, filhos.” Heb 12;6 a 8
Sendo a correção Divina derivada do amor, Deus nos abençoa tanto quando nos dá coisas, quanto, quando nos tira, em prol de nossa têmpera, edificação. Assim, a fé que vê o invisível descansa na Sabedoria e Integridade de Quem conhece o que ainda nos é intangível, o porvir.
A fé saudável, pois, abstrai coisas; crê em pessoas a despeito das circunstâncias. “Crede em Deus crede também em mim.” O fato de que creio não significa que terei o que quero; antes, que me esforçarei para ser o que Deus quer que seja. Recompensas? Eu creio em Deus; Ele é meu Escudo e Galardão.
Tiago refere-se ao cuidado em socorrer o necessitado que chegar a nós, pois, se minha fé crê que devo amar o próximo requer demonstrações práticas desse amor.
Entretanto, as obras da fé vão muito além de caridade. Isso até islâmicos que toleram a violência no exercício de sua fé praticam. Ou, o blasfemo espiritismo que nega a suficiência do Sacrifício de Cristo; ensina a necessidade de múltiplas reencarnações para aperfeiçoamento, invés da regeneração pela Cruz, e santificação paulatina pela ajuda do Espírito Santo. Eles fazem muita caridade para purgar seus “Karmas”.
Desse modo sua “fé” faz obras não porque crê na suficiência de Cristo, mas, porque duvida; confia na justiça própria.
Paulo ensina: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.” Ef 2;8 a 10
As boas obras ensinadas pela Palavra, pois, devem ser consequência da salvação, nunca, causa.
Então, embora as obras de caridade sejam necessárias e boas, estão longe de ser o aferidor de medida, da fé salvífica, segundo a Bíblia.
Muitas vezes as obras de uma fé saudável demandam a renúncia de grandes coisas terrenas, em prol de algo, “menor” no qual se crê. “Pela fé Moisés, sendo já grande, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, escolhendo antes, ser maltratado com o povo de Deus, que, por um pouco de tempo ter o gozo do pecado; tendo por maiores riquezas o vitupério de Cristo que os tesouros do Egito; porque tinha em vista a recompensa. Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei; porque ficou firme, como vendo o invisível.” Heb 11;24 a 27
Isso é uma obra de fé maiúscula! Renunciar tesouros e um palácio, encetando uma peregrinação no deserto, por acreditar que era essa a Vontade Divina. E pensar que os pregoeiros da “fé” moderna pescam errantes no deserto da vida com promessas de tesouros terrenos e rotulam de “fé inteligente”. Jesus deparou com nuances dessa fé em Seus dias; após ter multiplicado o pão para uma multidão, no dia seguinte foram em busca do Mestre, pela “inteligência” de receber mais pão sem trabalho.
O Senhor colocou o dedo na ferida: “...Na verdade, na verdade vos digo que me buscais, não pelos sinais que vistes, mas, porque comestes do pão e vos saciastes.” Jo 6;26
“...A obra de Deus é esta: Que creiais naquele que ele enviou.” 29 Se, O Senhor ainda os estava desafiando a crer, foi por não ter divisado em meios aos momentosos interesses do ventre, traços da verdadeira fé.
Temos ainda os devaneios pueris, esperanças fora da casinha tão pipocantes nas redes sociais, que os sonolentos convencidos chamam de fé. Não senhores, a fé saudável é moldada noutra forma.
Se, enseja “loucuras insensatas” como a de Moisés que “ficou firme como vendo o invisível”, também patrocina entregas maiores, como a dos três jovens da fornalha em Babilônia que preferiram morrer queimados a negar sua fé. A “fé” de uma geração que capitula ao brilho do vidro resistiria uma prova que lhe demandasse a vida? Contudo, nunca se falou tanto de fé.
Muitas vezes nos enganamos com nossa própria hipocrisia e tentamos suprir com encenações baratas os lapsos de substância que recusamos admitir.
Maus mestres, pregadores mercenários treinaram uma geração para crer nas promessas e ignorar os ensinos, as condições, advertências Divinas. Isso enseja uma fé “positiva” que tolhe O Santo do Seu Direito Soberano de corrigir seus filhos.
O abastardamento da fé só poderia gerar bastardos espirituais. “Porque o Senhor corrige quem ama, açoita a qualquer que recebe por filho. Se, suportais a correção, Deus vos trata como filhos; porque, que filho há que o pai não corrija? Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois então bastardos, não, filhos.” Heb 12;6 a 8
Sendo a correção Divina derivada do amor, Deus nos abençoa tanto quando nos dá coisas, quanto, quando nos tira, em prol de nossa têmpera, edificação. Assim, a fé que vê o invisível descansa na Sabedoria e Integridade de Quem conhece o que ainda nos é intangível, o porvir.
A fé saudável, pois, abstrai coisas; crê em pessoas a despeito das circunstâncias. “Crede em Deus crede também em mim.” O fato de que creio não significa que terei o que quero; antes, que me esforçarei para ser o que Deus quer que seja. Recompensas? Eu creio em Deus; Ele é meu Escudo e Galardão.
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