“Teme ao Senhor, filho meu, e ao rei; não te ponhas com os que buscam mudanças, porque de repente se levantará sua destruição; a ruína de ambos, quem a sabe?” Prov 24;21 e 22
Agitações sociais e mudanças políticas na base do berro, atos tão comuns atualmente, foram desaconselhadas pelo sábio.
A atração dessas coisas sobre incautos é a segurança de serem eles, as vítimas. O mundo carece cambiar; a sociedade precisa mudar, eles não!
A diferença do Evangelho e o comunismo é que a mensagem de Cristo desafia cada um a uma mudança profunda em si mesmo. Para Deus não são os outros os errados; ou, se são, não é minha incumbência mudá-los; sou mordomo da minha alma apenas. O convite do Salvador é que eu renuncie isso, doravante, deixando com Ele. “Negue a si mesmo... siga-me.”
Ontem vi uma montagem dessas que fazem eclodir os “orgasmos intelectuais” dos mentecaptos; a coisa me fez pensar; era a linha de partida duma corrida; de um lado um carrão levava um “competidor”, presumivelmente, rico, bem vestido; do outro, um miserável puxava outro com uma carroça; a legenda era: “Meritocracia”.
Não precisa ser sábio pensador para ver a denúncia das “desigualdades sociais”, as benesses da “classe opressora” em detrimento dos “oprimidos”. A eterna balela comunista, com suas “máquina de churros” a rechear idiotas úteis com presunção adocicada.
Algumas reflexões brotaram. Primeiro: Quem disse que devo competir com o semelhante, invés de coexistir? A riqueza gera desigualdade, ou, em mãos empreendedoras gera empregos, melhora as vidas?
Segunda: Quem garante que o de posses sempre foi assim, e não as conquistou com seu trabalho, investimento? Ou, que o miserável não recusou muitas portas de trabalho preferindo a preguiça indigente? Nesse caso a diferença é muito justa, uma vez que cada um ceifa segundo seu plantio. Meritocracia sim.
É roubo, injustiça, a cigarra desejar os suprimentos do formigueiro, se, apenas cantou indolente quando as formigas trabalhavam.
Ainda, se os sistemas socialistas são mais igualitários e desejáveis, pela pretensa “justiça social”, por quê, onde foram implantados, sempre culminaram em miséria coletiva, e riqueza de meias dúzia de ditadores?
Ao dar sorte comum entre diligente e vagabundo, não melhorou a esse e estragou àquele, castrando sua chama que mantinha vivo o anseio de progredir. Vetada essa possibilidade esvaiu-se o sentido do labor. Até uma anta perceberia, menos, os “oprimidos” em sua conveniente estupidez.
A Palavra de Deus não encoraja excessivo apego às posses; “Acautelai-vos da avareza, pois a vida de cada um não consiste na abundância do que possui.” Ensina.
Todavia, chuta com os dois pés o traseiro do preguiçoso; “Vai ter com a formiga, ó preguiçoso; olha para seus caminhos, e sê sábio. Pois ela, não tendo chefe, guarda, nem dominador, prepara no verão o seu pão; na sega ajunta seu mantimento. Ó preguiçoso, até quando ficarás deitado? Quando te levantarás do teu sono? Um pouco a dormir, um pouco a tosquenejar; um pouco a repousar de braços cruzados; assim sobrevirá tua pobreza como o meliante, e tua necessidade como um homem armado.” Prov 6;6 a 11
Deus não alimenta ilusões quanto aos sistemas humanos, nem pretende mudá-los. Trabalha para persuadir indivíduos, para que cada um abrace à Vontade Dele.
Esse negócio de luta de classes, oprimidos e opressores, vem de Marx e derivados, não da Bíblia. Portanto, seja o Papa, bispo, padre, pastor, missionário, ou o escambau, se tentar fundir o Evangelho com a doutrina comunista, não importam os rótulos palatáveis que cole nisso, é fraude.
Não existe uma “Teologia do Oprimido” que opere o “milagre” de converter culpados em vítimas. “Todos pecaram e destituídos estão da Glória de Deus;” Rm 3;23 com, ou sem grana.
Para efeito de salvação não há meritocracia nenhuma; não merecemos e ponto final. Mas, pelo Amor do Eterno Ele enviou Cristo; e pelo que Ele Fez em nosso lugar, a todos os que se lhe submetem, a redenção é dada de graça. “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie;” Ef 2;8 e 9
Quando A Palavra ensina que Deus Amou o mundo; refere-se à Universalidade do Seu Amor; não ao mundo estritamente. Não busca salvar ao mundo, antes indivíduos; “... todo aquele que Nele Crê...” Jo 3;16
Não trabalha com “massas;” “... cada um dará conta de si mesmo a Deus.” Rom 14;12
Inúteis as badernas “sociais” que ousam contra leis estabelecidas; elas redundarão em perdição.
O comunismo vende como direito seu, um fruto do outro; o cristianismo ensina como dever seu, fazer ao outro o que deseja para si; isonomia e extorsão não são sinônimos.
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