“Respondeu Jesus: Meu Reino não é deste mundo; se fosse pelejariam Meus servos, para que Eu não fosse entregue aos judeus; mas agora Meu Reino não é daqui.” Jo 18;36
Pilatos perguntara se Jesus era Rei dos judeus; Ele, ao dizer, “Meu Reino” assumiu a condição de Rei, contudo, disse que, então, Seu Reino não era daqui.
Aos discípulos dissera que o Reino estava entre eles já; que não tinha aparência exterior. À Nicodemos ampliou: “O vento assopra onde quer, ouves sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito.” Jo 3;8
Assim, O Reino de Cristo não é de aparência, mas do Espírito. Atuando para cumprir à Vontade do Pai, que era a vitória contra Satanás, o mundo e a carne, para redimir aos que lhe recebessem, não era oportuno pelejarem Seus Servos para Sua defesa, naquele momento.
Seu domínio não é deste mundo na origem, pois é celestial; mas está no mundo e nele atua, arregimentando aos que desejarem salvação, para que, tomando Seu Jugo encontrem descanso Nele.
Os que creem na “loucura da pregação” muitas vezes parecem escolher o sofrimento ao conforto; não se trata de nenhum viés masoquista; isso é parte do pacote o “vitupério de Cristo” aos embaixadores do Reino Celestial desafiados à santificação, em meio a um mundo que serve a outro “Senhor” que se opõe ao Salvador.
No mundo as pessoas são encorajadas a fugir das dores, privações, intempéries; em Cristo o centro da luta é contra o pecado; “Ainda não resististes até ao sangue, combatendo contra o pecado.” Heb 12;4
Natural a estranheza de Pilatos, ante um Rei que não pelejava por se livrar da dor, antes aceitava resignado uma sorte que ele mesmo sabia ser injusta; pois, testificara: “Nenhuma culpa acho neste homem.”
Sabedores disso tudo é de se esperar que os súditos atuem de modo consoante, como ensinou Paulo: “Portanto, se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus. Pensai nas coisas que são de cima, não nas que são da terra; Porque já estais mortos, e vossa vida está escondida com Cristo em Deus.” Col 3;1 a 3
Ou, “Buscai primeiro o Reino de Deus, e sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” Mat 6;33 O texto não veta a busca das coisas necessárias à vida terrena; só estabelece prioridades. “Buscai primeiro ...”
Deprimente certos “testemunhos” do antes e depois do “ingresso no Reino” de uns e outros que, antes eram pobres, desempregados, mal assalariados; agora são patrões estão “vendendo $aúde”.
A mudança que se dá nos que aprendem que se deve servir a Deus “em Espírito e verdade” é no caráter não nas circunstâncias; “... deixai a mentira, falai a verdade cada um com seu próximo; porque somos membros uns dos outros. Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre vossa ira. Não deis lugar ao diabo. Aquele que furtava, não furte mais; antes, trabalhe ...” Ef 4;25 a 28
Algumas nuances dos que foram tirados do lodo e firmados na Rocha; estavam, como o pródigo, em lugares sujos e foram levados a uma festa na casa do Pai; a mudança na vida dos que creem e obedecem é tão intensa que o Salvador usou uma figura poderosa para expor; “Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; nem se acende a candeia pra colocar debaixo do alqueire, mas no velador; dá luz a todos que estão na casa.” Mt 5;14 e 15
Quando Paulo disse: “Posso todas as coisas Naquele que me fortalece”, não estava patenteando possuir poder para ter o que quisesse; antes, ter recebido graça para se manter na fé passando por onde O Rei quisesse. “... aprendi a contentar-me com o que tenho. Sei estar abatido, também ter abundância; em toda a maneira, em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, quanto ter fome; tanto a ter abundância, quanto padecer necessidade.” Fp 4;11 e 12
Referente aos seus cuidados com a vida terrena poderia dizer que eles também não eram desse mundo; “a nossa cidade está nos Céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo.” Fp 3;20
Em suma, a vida eterna não se refere a uma duração apenas; nem se dá depois que morremos; trata-se de um novo modo de viver e começa aqui já; desde que nascemos de novo. A nós é válido também o conselho dado a Timóteo: “Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para qual também foste chamado ...” I Tim 6;12
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