“Qual é mais fácil? dizer: Perdoados são os teus pecados; ou dizer: Levanta-te e anda?” Mat 9;5
O Senhor perdoara um paralítico que fora levado à Sua presença, o que ensejou murmúrios de reprovação. Então, O Salvador fez a pergunta supra. O que é mais fácil?
Do ponto-de-vista Divino, tanto faz. Tudo é possível para Deus, ambas as coisas são fáceis. Porém, como duvidavam que Jesus fosse quem dizia Ser, as coisas eram analisadas no prisma humano.
Nesse, dizer, “Teus pecados estão perdoados”, certamente era simples. Quem poderia verificar que as coisas não se deram assim? Que os pecados foram apagados? Bastaria dizer.
Porém, falar a um paralítico no leito, “Levanta-te e anda!” Caso não acontecesse, facilmente se poderia denunciar ao dito, como fraudulento.
Então, O Senhor concluiu: “Ora, para que saibais que o Filho do homem tem na terra autoridade para perdoar pecados (disse então ao paralítico): Levanta-te, toma tua cama e vai para tua casa. Levantando-se, foi para sua casa.” Vs 6, e 7
De modo didático, O Senhor mostrou ter autoridade sobre as enfermidades do corpo, como testemunho que tem, também, sobre as da alma. “... o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele; pelas Suas pisaduras fomos sarados.” Is 53;5
Embora, “baseados” nesse texto, alguns “intérpretes” ensinem que os crentes não podem ficar doentes, o texto refere-se às enfermidades da alma, não, do corpo. Diz: “O castigo que nos traz a paz, (não a saúde) estava sobre Ele.” “Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo...” II Cor 5;19 A saúde do corpo, pode legar ou não, depende de variáveis como fé, propósito, Divina Vontade.
O Senhor não prioriza o mais fácil, como se tivesse aversão ao trabalho; antes, começa pelo mais necessário, pela Sua ciência das nossas carências, e das coisas eternas em jogo. Assim, ser livre dos pecados é infinitamente mais urgente que fruir boa saúde. Se, nas bodas de Caná foi dito que o bom vinho ficara por último, no prisma da intervenção de Cristo, fora o primeiro.
Uma enfermidade mortal, não nos pode fazer nada após a sepultura; o pecado não resolvido faz danos eternos; por isso O Salvador estabeleceu as prioridades segundo o prisma espiritual; “... Não temais os que matam o corpo depois, não têm mais que fazer. Mas Eu vos mostrarei a quem deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, vos digo, a Esse temei.” Luc 12;4 e 5
Começar pelo mais fácil, ou fazer apenas esse, é uma humana inclinação, infelizmente. O que são os falsos profetas, que tanto vicejam por aí, senão, gente que se recusa a pagar o preço de andar pelo caminho estreito para comunhão com O Santo, mas deseja encenar que a possui?
Invés de uma investigação séria da Palavra de Deus para apresentá-la como convém, saem fantasiando coisas agradáveis de ouvir, que, supostamente O Senhor lhes mostrou; desde dias antigos foi assim.
“... Não deis ouvidos às palavras dos profetas, que entre vós profetizam; fazem-vos desvanecer; falam da visão dos seus corações, não da Boca do Senhor. Dizem continuamente aos que Me desprezam: O Senhor disse: Paz tereis; a qualquer que anda segundo a dureza do seu coração, dizem: Não virá mal sobre vós.” Jr 23;16 e 17
A necessidade de correção e confronto aos que trilham ímpios caminhos, é uma “coisa difícil” a que esses farsantes se recusam. “Não mandei esses profetas, contudo eles foram correndo; não lhes falei, porém, profetizaram. Mas, se estivessem no Meu conselho, então teriam feito Meu povo ouvir as Minhas Palavras; o teriam feito voltar do seu mau caminho, da maldade das suas ações.” Vs 21 e 22
Um profeta veraz é chamado à fidelidade, não ao sucesso. Quando enviou a Ezequiel, O Eterno o preveniu do “fracasso” que o esperava. “... a casa de Israel não te quererá dar ouvidos, porque não querem dar ouvidos a Mim...” Ez 3;7
Não obstante isso, a obra deveria ser feita com integridade; “...quando Eu falar contigo, abrirei a tua boca, e lhes dirás: Assim diz o Senhor Deus: Quem ouvir ouça, e quem deixar de ouvir, deixe; porque eles são casa rebelde.” Ez 3;27
Ao Seu profeta O Eterno disse: “Quando Eu falar contigo abrirei tua boca...” porém aos que necessitam de correção, o sentido a ser exercitado é outro; “Quem ouvir, ouça...”
Também aqui os ímpios escolhem o mais fácil. Dado que ouvir requer meditar, se arrepender e obedecer, mais simples é sair falando, encenando intimidade com Deus.
Quem prioriza o mais fácil ao mais valioso, abdica de riquezas eternas por comodidades efêmeras. Agem “Como o que arma a funda com pedra preciosa...” Prov 26;8
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