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terça-feira, 7 de fevereiro de 2017

Formatação espiritual

“Porque do pó não procede a aflição, nem da terra brota o trabalho. Mas, o homem nasce para a tribulação, como as faíscas se levantam para voar.” Jó 5;6 e 7

No período medieval, duas correntes filosóficas rivalizaram na tentativa de melhor entender a saga humana. O Empirismo, e o Racionalismo.

A primeira defendia que a alma humana nasce como um CD virgem, e, passo a passo, mercê das experiências de vida, somos formados na têmpera, conhecimento, valores, gostos, sentimentos... pois, as experiências são a base do conhecimento; nada chega à razão, sem, primeiro, o filtro dos sentidos.

Para os racionalistas, porém, trazemos algo ao nascer, mais ou menos como um computador, que mesmo sendo novo, tem consigo alguns programas básicos inseridos, para que possa executar as funções elementares sem mais insumos. A razão, o pensamento puro, a despeito das experiências é que merece crédito; o conhecimento real advém a partir das ideias, da reflexão, simplesmente.

Qual linha de pensamento combina com a Bíblia? Bem, mesmo não pretendendo ser um tratado filosófico, A Palavra de Deus passeia garbosa sobre essas veredas todas.

Coloca as experiências, ora, como moldadoras do caráter, ora, como derivadas da razão, ou, do modo de pensar. “Não oprimirás ao estrangeiro, pois, fostes estrangeiros no Egito,” Traz em Deuteronômio. Experiência, como modeladora do caráter. Salomão apresenta fartura e adversidades como mestras humanas na caminhada. “No dia da prosperidade goza do bem, mas, no dia da adversidade considera; porque, Deus fez este em oposição àquele, para que o homem nada descubra do que há de vir depois dele.” Ecl 7;14

Paulo se jactou de ter aprendido nessa escola, disse: “Sei estar abatido, sei também, ter abundância; em toda a maneira, em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, quanto, ter fome; tanto a ter abundância, quanto, padecer necessidade.” Fp 4;12

Textos assim, pois, poderiam ser argumentos dos empiristas. Mas, há outros mais. Parece que o homem original, imagem e semelhança do Criador, veio completo, com todos os programas necessários ao bom funcionamento; as experiências dolorosas só seriam possíveis, mediante abertura de uma “página” proibida, que, traria um “vírus” que atingiria todo o sistema.

A observação inicial, que o homem nasce para a tribulação, como as faíscas para voar, só faz sentido como consequência da queda, não da feitura original; tivesse o ser humano ficado no estado inicial, e fosse conduzido pela Sabedoria Divina, o sofrimento não seria necessário; noutras palavras, tivesse conhecido Deus, não teria conhecido satanás via pecado, nem, careceria salvação; mas, “como na sabedoria de Deus o mundo não conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação.” I Cor 1;21

Claro que a “loucura”, aqui trata-se uma ironia de Paulo, dada a impossibilidade do homem natural de entender os desígnios espirituais do Criador.

Pois, sem o recurso da ironia, chama convertidos à razão, e, mudança de mentalidade para, só então, passar a ter experiências com Deus. “...apresenteis vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. Não vos conformeis com este mundo, mas, transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus” Rom 12; 1 e 2

Experiência com Deus, pois, requer a mortificação do homem natural com suas vontades e experiências todas, “sacrifício vivo...” A experiência da renúncia, cruz; inserção de nova razão, “mente de Cristo”, por fim, a experiência bendita da comunhão com O Pai, na vereda da salvação.

O experimento com o pecado contaminou todo o sistema, voltando à figura do computador; isso requer que deletemos os velhos meios e sejamos formatados outra vez. “Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos... Porque os meus pensamentos não são os vossos...” Is 55;7 e 8

Além de limpar nosso sujo histórico de navegação pretérito, O Salvador nos dá um “Antivírus” poderoso, O Espírito Santo. Ele, se ouvido, nos conduz em segurança, avisa de antemão sobre “sites” não confiáveis. “Os teus ouvidos ouvirão a palavra do que está por detrás de ti, dizendo: Este é o caminho, andai nele, sem vos desviardes nem para a direita nem para a esquerda.” Is 30;21

Assim, pouco importa o cabedal de cada um, se, empírico ou, racional; os salvos nascem de novo, do Espírito, trazendo luz interior, na consciência, intuição, e, chamado às experiências, no caminho estreito da santificação.

Ação e razão andam junto conosco, como versou Tiago. A fé é a razão, as obras, a ação. Sem essa empírica postura, nossa razão perde o sentido, pois, “Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma.” Tg 2;17